Conta-se de uma criada que tinha o costume de entremear sempre nas suas conversas palavras levianas e frases inconvenientes, apesar das admoestações constantes de uma companheira que não cessava de dizer:
– À hora da morte chorarás amargamente esse mau costume, mas, talvez, sem proveito.
Uma tarde, foram as duas visitar a criada de um vizinho, gravemente enferma. Depois de suplicar que orassem por ela para que Deus lhe concedesse uma boa morte, ela acrescentou:
– Uma coisa, sobretudo me aflige: ter misturado, nas minhas conversas, palavras e frases obscenas. O meu confessor bem me dizia: quantos maus pensamentos e talvez más ações cometidas pelo próximo te serão imputadas à hora da morte! Agora vejo eu quanta razão ele tinha! Peço-vos que esqueçais as minhas más palavras, não sigais os meus exemplos e dizei o mesmo às minhas companheiras. Toda vez que entrardes no cemitério e deitardes água benta sobre a minha campa, pensai que me ouvis dizer, lá debaixo da terra: “Guardai-vos de conversas desonestas, que pesam terrivelmente sobre o coração no leito da morte”.
Todas as pessoas presentes ficaram profundamente impressionadas, e, mais que todas, a outra criada leviana, que, na volta, disse à companheira:
– Parecia-me que estava sobre brasas; prometo a Deus que nunca mais hei de sujar meus lábios com palavras desonestas.
Como é verdadeira a palavra do Salvador: “Ai daquele por quem vem o escândalo!”.
Se houver justo motivo para se falar de coisas delicadas e que geram o perigo de perturbar a pureza do próximo, então que se adote o maior recato e sobriedade, evitando-se toda má intenção e tendo-se todo o cuidado de não escandalizar as pessoas com quem se fala.
Quanto a ouvir conversas desonestas ou indecentes, note-se o seguinte: não é pecado ouvi-las involuntariamente; mas, quando se ri e se mostra agrado, não apenas se dá calor a quem fala para que continue, mas também se dá, aos outros, ocasião de escândalo: então há perigo de pecado mortal.
Não haverá pecado se, quando a conversa descamba para coisas torpes, te retiras ou, não podendo retirar-te, procuras levá-la para outro assunto. Há, porém, ocasiões em que nenhum destes meios é possível. Então se torna necessário não consentires; e, para não haver escândalo, deves mostrar-te desgostoso e desaprovar externamente tais conversas, baixando os olhos e pondo-te sério, por exemplo.
Os pais e superiores, em especial, têm obrigação moral de cortar energicamente todas as conversas impuras ou indecentes entre as pessoas que lhes estão subordinadas.
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A partir de texto do Frei Frutuoso Hockenmaier, O.F.M, em “O Cristão no Tribunal da Penitência”