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Religião

Pe. Reginaldo Manzotti: pedir perdão em pensamento não basta

Jérémie Lusseau / Hans Lucas via AFP

Padre Reginaldo Manzotti - publicado em 04/04/19

Sacerdote lembra que “a confissão não só perdoa os pecados, mas dá força para evitá-los”

Nós estamos em um tempo propício para a confissão, um dos Sacramentos de

cura. Não estou falando de uma confissão direta com Deus, porque esse tipo

de confissão, para nós católicos, é insuficiente. Estou falando da confissão

sacramental que passa pelos ouvidos do padre, o Sacramento da Penitência e

da Reconciliação.

Mas quem inventou a confissão? Está no Evangelho segundo João: “Àqueles a

quem perdoardes os pecados, ser-lhes-ão perdoados, e àqueles a quem os

retiverdes, ser-lhes-ão retidos" (Jo 21, 21 – 23). Ou seja, o próprio Jesus Cristo instituiu o sacramento da confissão.

Jesus Cristo, o médico dos médicos, curou e perdoou os pecados e quis que

Igreja continuasse pela força do Espírito Santo a sua obra da cura e salvação.

E como podemos realizar isso? Através da confissão.

Para explicar os benefícios deste sacramento usarei as palavras de Pio XII: “A

confissão não só perdoa os pecados, mas dá força para evitá-los”. Ainda

segundo Pio XII, são seis os resultados da confissão: autoconhecimento,

humildade, pureza de coração, força de vontade, direção espiritual e aumento

da graça

De confissão em confissão crescemos na graça de Deus, mas o

arrependimento precisa ser verdadeiro. Deus perdoa, mas sem isso o perdão

vai e volta, porque não tem aderência. Quando uma pessoa está realmente

arrependida ela se torna maleável, fácil de ser esculpida como uma pedra

sabão.

Outro ponto importante: a confissão precisa ser de forma clara e concisa para

que seu confessor entenda imediatamente. Pedir perdão em pensamento não

basta. Se o padre te conhece e o seu pecado te trouxer constrangimentos,

procure outro sacerdote, mas não deixe de confessar. Lembrando que a

confissão é o exercício da humildade.

De qualquer forma, se um pároco contar algo escutado no ato da confissão ou

agir pelo que ouviu pode ser excomungado. Uma vez, antes da missa, uma pessoa me confessou algo relativo com o tema da homília daquele dia, que já

estava preparada. Eu não podia mais fazer aquele sermão, porque eu podia

deixar entender ao penitente que estava levando ao público o seu pecado. Tive

que mudar, e a homilia ficou até sem pé nem cabeça.

Um dos princípios para uma boa confissão é não querer continuar no pecado.

Mas por que pecamos? Porque temos o livre arbítrio. A liberdade de dizer o

que queremos e de fazer o que queremos nos permite realizar atos contrários

ao Criador.

Segundo São João, há pecados que levam à morte (I João 5,16), mas para

isso existe uma combinação de fatores a se considerar: é preciso que a pessoa

tenha pleno conhecimento de que aquilo que está fazendo é pecado. Outro

exemplo é quando há consentimento, ou seja, a pessoa tem tempo de refletir,

escolher e mesmo assim comete aquela infração. Outro fato é ter liberdade

plena, sem condicionamentos, nem frustrações e mesmo assim pecar.

Disto resultou a opinião de Santo Agostinho que disse que é muito difícil

cometer pecado mortal, mas não é impossível. Quem morre em pecado grave

sem arrependimento, tem a morte eterna.

É tempo de confissão, é tempo de conversão.




Leia também:
3 motivos para irmos à Confissão com alegria em vez de medo

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