Em março de 2017, o jornal The Washington Post noticiou, em tom de surpresa, uma decisão tomada por um jovem neurocientista da Universidade norte-americana de Yale: abandonar a carreira acadêmica para abraçar o sacerdócio católico.
Tal decisão não foi um caso isolado: entre os jovens que entram nos seminários dos EUA, muitos têm formação acadêmica científica. Segundo o promotor vocacional Ken Watts, entrevistado pelo mesmo jornal, esses jovens não apresentam dificuldades em harmonizar a formação acadêmica e o sacerdócio: pelo contrário, apenas confirmam a sua complementaridade, já testemunhada pela abundância de gênios da ciência que a Igreja produziu ao longo dos séculos.
Entre os mais conhecidos estão Copérnico, o agostiniano astrônomo que defendeu o heliocentrismo contra a teoria geocêntrica; o beato Nicolau Steno, grande paleontólogo que é considerado o fundador da geologia moderna; Gregor Mendel, agostiniano reconhecido como o pai da genética; Roger Bacon, franciscano que assentou as bases da ciência moderna com o método empírico; Georges Lemaître, sacerdote e criador da teoria do Big Bang; o padre brasileiro Roberto Landell de Moura, que muitos apontam como o inventor do rádio.
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E hoje?
A parceria entre Igreja e ciência não é coisa do passado.
O Vaticano mantém hoje em dia, por exemplo, um moderníssimo observatório astronômico dirigido por padres jesuítas.
A Pontifícia Academia de Ciências, também no Vaticano, reúne mais de 70 cientistas ganhadores do Prêmio Nobel em diversas áreas do conhecimento.
No Brasil, o pe. Anibal Gil Lopes, da arquidiocese de São Paulo, é membro da Academia Brasileira de Ciências e da Academia Nacional de Medicina, tendo vários trabalhos publicados na área médica.
Mesmo o conceito de milagre, que supostamente é “anticientífico”, se alicerça em rígidos e metódicos estudos da ciência para poder ser apresentado como tal na Igreja católica:
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Para aprofundar
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