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Na trilha dos santuários marianos: a geopolítica da Igreja

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Jean-Baptiste Noé - publicado em 28/05/21

A maratona de orações lançada pelo Papa Francisco para unir os santuários marianos em todo o mundo pelo fim da pandemia é uma forte iniciativa espiritual, mas também uma forma de lembrar a geopolítica do mundo católico

Durante a audiência geral de 28 de abril de 2021, o Papa Francisco lançou uma iniciativa espiritual forte e original: “Guiados pelos santuários espalhados pelo mundo, neste mês de maio, recitemos o terço para invocar o fim da pandemia e a retomada de atividades sociais e profissionais”. Neste mês de maio existem, portanto, 30 santuários marianos ligados por uma corrente invisível, que é a da oração. Além disso, a história do cristianismo também une esses lugares sagrados. 

Quinze santuários estão localizados na Europa, sete na Ásia, seis nas Américas, dois na África e um na Oceania (Austrália). A maioria dos santuários data do século XIX, mas alguns são muito mais antigos, como o Santuário de Nossa Senhora de Walsingham (Inglaterra), que é da era medieval ou o Santuário de Éfeso, que data do início da era cristã. 

Santuários marianos e a difusão do cristianismo

A lista de santuários marianos que participam desta maratona de oração lembra a difusão do cristianismo desde o início de Jerusalém. A Basílica da Anunciação (Nazaré) é onde tudo começou. Evoca a vida de Maria, a casa de Nazaré, que se encontra no Santuário de Loreto (Itália) e a casa onde a Virgem Maria teria vivido seus últimos dias, perto de Éfeso.  A tradição relata que foi neste lugar que Maria foi se refugiar, a conselho do evangelista João. Foi lá que, segundo algumas fontes, que ocorreu a Assunção de Maria. 

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Basílica de Nossa Senhora da África (Argélia)

A Basílica de Nossa Senhora da África certamente lembra a presença francesa na Argélia. Mas também é um símbolo do cristianismo na África Romana e seus expoentes, como Agostinho de Hipona

Nossa Senhora da Saúde ou Velankanni remonta ao século XVI  e a chegada dos portugueses à Índia. Por meio dela, a história do cristianismo nesta região da Ásia pode ser revisada. Os cristãos chegaram à Índia desde os primeiros tempos apostólicos, com Santo Tomás e muitos discípulos. Eles seguiram os caminhos de Alexandre, o Grande. Alguns foram até a China.

Os lugares sagrados da Europa

Os santuários marianos escolhidos pelo Papa recordam a história do cristianismo na Europa. A Virgem Negra de Altoetting é o coração espiritual da Baviera, um local de peregrinação desde o século IX. Nossa Senhora de Montserrat, na Espanha, é uma igreja construída no século III e um dos grandes santuários marianos da Península Ibérica. Nossa Senhora de Czestochowa, na Polônia, é do século XIV. Já o ícone da Mãe de Deus (Zarvanytsia), na Ucrânia, data do século XIII . Todas as quatro são virgens negras.

Santuário Mariano de Fátima
Santuário de Fátima

Em seguida, vêm os santuários dos séculos XIX e XX: Knock na Irlanda, Lourdes na França, Banneux na Bélgica, Fátima em Portugal, Medjugorje na Bósnia, o Santuário Nacional de Nossa Senhora Ta’Pinu em Malta. Esses lugares lembram a consideração especial de Maria por esses países e o grande número de aparições da Mãe de Deus nos últimos dois séculos. A escolha dos santuários na Polônia e na Ucrânia homenageia os dois pulmões da Igreja e o fato de a Europa ser vivida tanto no Ocidente como no Oriente.     

Os templos da expansão do cristianismo

Os outros santuários evocam a expansão geopolítica do cristianismo. Guadalupe e Aparecida, estão entre os principais lugares espirituais da América Latina.

E o longo traço de franceses, espanhóis e portugueses também estão na origem de um grande número de santuários fora da Europa. 

Santuário de Aparecida
Santuário de Nossa Senhora Aparecida, Brasil.

Leonidas Santana / Shutterstock.com

Estes lugares são testemunhas vivas da fé dos fiéis e da história do cristianismo, certamente escrita através dos livros e da teologia, mas também dos lugares por onde caminham os homens.

Esses santuários marianos mostram a dimensão global do cristianismo e em que medida ele abarca as tragédias da história, como a Igreja de Nossa Senhora de Nagasaki, sobrevivente do bombardeio de 1945 e cuja estátua da Virgem testemunha os estigmas da guerra. 

Ao escolher esses santuários marianos para esta maratona de orações pelo fim da pandemia, o Papa assim dispõe em oração a geografia e a história de Maria. 

Tags:
PandemiaSantuáriosTerço

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