O que Jesus escrevia no chão? E como é que escrevia no chão, se Ele estava no templo?
Estas questões compõem uma reflexão proposta em março de 2016 pelo pe. Eronildo Oliveira, vigário geral da diocese de Quixadá, CE, coordenador de pastoral da diocese e pároco da Paróquia Jesus, Maria e José.
O texto do pe. Eronildo foi compartilhado via rede social pelo pe. Marcio Arielton, que o introduziu observando que, “dentre tantas interpretações, a reflexão abaixo oferece-nos uma possibilidade profunda a partir das escrituras e da tradição judaica”.
Eis a reflexão do pe. Eronildo:
COM O DEDO, ESCREVIA NO CHÃO
Artigo de 13/03/2016
“Quando Jesus estava no templo e a multidão se acercou para ouvir o seu ensinamento, há uma ruptura de cena com a abrupta apresentação de uma mulher flagrada em adultério, para que Jesus confirmasse a sentença já prevista na Lei de Moisés. Ou talvez não.
A posição de Jesus em relação à mulher adultera entra em choque com os ‘oficiais da justiça’ que se apoiam na Lei. A tomada de posição de Jesus, antes mesmo de mandar atirar a primeira pedra aqueles que se julgam sem pecado, é expressa através de um gesto aparentemente secundário: Ele, com o dedo, como escrevia no chão se estava no templo? Alguém já se interrogou sobre o que Jesus podia estar escrevendo e por que no chão?
Segundo o livro do Êxodo (31,18), Deus fala com Moisés no Sinal, e, quando termina de falar, lhe entrega duas tábuas de pedra contendo a Lei escrita com o dedo. Para os judeus, portanto, a Lei é escrita com o dedo de Deus. Assim como a Torá é a Lei escrita pelo dedo de Deus, Jesus agora escreve uma nova Lei, ou o modo correto de praticar a Lei de Deus. Se a Lei de Moisés, mesmo escrita pelo dedo de Deus, era sobre pedras, e restrita ao povo de Israel, a nova, que Jesus escreve no chão, é a Lei universal e critério de decisão pessoal para a humanidade inteira.
O que Jesus escreveu não dá para deduzir senão a partir das consequências. Os acusadores não resistem na sua justiça condenadora: ‘E eles, ouvindo o que Jesus falou, foram saindo um a um, a começar pelos mais velhos’.
Também diante do que Jesus escreveu no chão, a pecadora não resiste no seu pecado. Ela é perdoada e intimada à conversão: ‘Eu também não te condeno. Podes ir e, de agora em diante, não peques mais’.
Nossa compreensão da vida e até mesmo da religião criou uma terrível divisão entre justiça e misericórdia; entre lei e liberdade (…) A nova Lei de Jesus é a misericórdia, escrita no chão do coração”.
