Direto do Vaticano: Um Terço pela Ucrânia no final do mês mariano

“Na terça-feira 31 de Maio às 18:00, o Papa recitará a oração do Terço perante a estátua de Maria Regina Pacis na Basílica de Santa Maria Maggiore em Roma. A estátua de Maria Regina Pacis encontra-se no corredor esquerdo da Basílica de Santa Maria Maior. Foi encomendada por Bento XV e feito pelo escultor Guido Galli, na altura vice-diretor dos Museus do Vaticano, para pedir à Virgem Maria o fim da Primeira Guerra Mundial em 1918. A Virgem é representada com o seu braço esquerdo levantado como um sinal para ordenar o fim da guerra, enquanto que com a sua direita segura o Menino Jesus, pronto a largar o ramo de oliveira simbolizando a paz. As flores são esculpidas na base, simbolizando o desabrochar da vida com o regresso da paz. É tradicional que os fiéis coloquem pequenas notas manuscritas com intenções de oração aos pés da Virgem. O Papa depositará uma coroa de flores aos pés da estátua antes de dirigir a sua oração a Nossa Senhora e deixar a sua intenção particular.

Várias categorias de pessoas representando o Povo de Deus estarão presentes para apoiar a oração do Papa. Haverá rapazes e raparigas que receberam a sua Primeira Comunhão e Confirmação nas últimas semanas, escoteiros, famílias da Comunidade Ucraniana de Roma, representantes da Juventude Mariana (GAM), membros do Corpo de Gendarmaria do Vaticano e da Pontifícia Guarda Suíça, e as três paróquias de Roma com o nome da Virgem Maria Rainha da Paz, juntamente com membros da Cúria Romana

Como sinal de proximidade com os mais envolvidos na dinâmica destes trágicos acontecimentos, uma família ucraniana, pessoas relacionadas com as vítimas da guerra e um grupo de capelães militares com os seus respectivos corpos foram convidados a rezar as dezenas do Rosário”.

Numa mensagem vídeo para a assembleia geral da Conferência Episcopal Italiana, o Cardeal Sean Patrick O’Malley, presidente da Pontifícia Comissão para a Proteção de Menores, sublinha a importância de trabalhar para oferecer espaços de escuta e proteção aos abusados: “Estou convencido”, diz ele, “de que têm uma oportunidade extraordinária para desenvolver um diálogo de justiça com todos os envolvidos”.

Em sua mensagem, o cardeal conta a sua experiência como padre e bispo contra os abusos:

“Durante os meus primeiros vinte anos como padre, trabalhei como capelão para a maioria dos imigrantes na comunidade latina em Washington. Esses vinte anos são alguns dos melhores do meu sacerdócio.

Mais tarde, fui chamado a servir a Igreja como bispo em quatro dioceses diferentes nos Estados Unidos: cada uma delas teve uma situação progressivamente pior em termos de abuso sexual por parte dos sacerdotes e negligência na gestão por parte dos seus pastores.

Durante esse tempo, uma das maiores dificuldades foi sentar-se, individualmente ou em grupo, com as vítimas e ouvir as histórias de abuso. Tenho a certeza de que sabem como é desolador ouvir pessoalmente as experiências de abuso sexual sofridas por um membro do clero. E pode ser ainda mais difícil quando a pessoa à sua frente está a recordar um abuso que ocorreu há muitos anos: quando as vítimas se sentam à sua frente e abrem os seus corações, é como se tudo isto tivesse acontecido apenas ontem.

Tive a honra de organizar encontros entre os sobreviventes e o Papa Emérito Bento XVI, bem como com o Papa Francisco: ambos escolheram empreender um ministério de piedade que é quase inédito, alcançando constantemente os sobreviventes.

A dor e o mal incompreensível revelados nestes momentos de testemunho podem rapidamente dar lugar a expressões de raiva por parte dos sobreviventes em relação à Igreja e à sua liderança. Por vezes, as suas perguntas podem ser tão esmagadoras que levam à frustração e, por conseguinte, a mais raiva. Por vezes, talvez mesmo com razão, parece que não somos capazes de tomar as medidas adequadas para fazer a coisa certa em nome daqueles que foram abusados. Para um pastor, esta é talvez a parte mais difícil: saber que a nossa escuta e os nossos esforços de cura e justiça podem ser insuficientes para alcançar o que os sobreviventes procuram. É uma forma sóbria de nos lembrarmos que, no final, só a graça de Deus pode curar o que o pecado quebrou”.

Nesse sentido, ele oferece aos prelados italianos alguns conselhos, sabendo que a Igreja, sobre esta realidade, será julgada em função do tipo de resposta à crise de abuso na Igreja. “Precisamos de uma conversão pastoral que inclua os seguintes aspectos:

1. Oferta de cuidados pastorais eficazes às vítimas;
2. Dar orientações claras sobre cursos de formação e vigilância para o pessoal da diocese;
3. Fazer um rastreio adequado e preciso;
4. Demitir os culpados;
5. Cooperar com as autoridades civis;
6. Avaliar cuidadosamente os riscos existentes para os padres culpados de abusos (para si próprios e para a comunidade), uma vez reduzidos ao estado laico;
7. Demonstrar a aplicação dos protocolos em vigor para que as pessoas saibam que as políticas estão a funcionar. Uma auditoria e um relatório sobre a implementação das políticas é muito útil”.

Quase simultaneamente com a eleição de Zuppi e a mensagem de O’Malley, chegou um livro escrito por Lucetta Scaraffia, Agnus Dei. Gli abusi sessuali del clero em Itália (publicado por Mondadori e escrito em colaboração com a historiadora Anna Foa e a jornalista Franca Giansoldati). Durante a apresentação – comentando a eleição do cardeal de Bolonha – o vaticanista Giansoldati manifestou a esperança de uma mudança de atitude sobre a questão a partir de agora:

“O vaticanista recordou que neste momento muito poucos bispos são a favor de um inquérito independente, e o Cardeal Bassetti terminou o seu mandato de cinco anos sem nada para mostrar. A única ideia concreta timidamente evocada pelos bispos nos últimos meses foi a criação de uma comissão para as 78 dioceses (de 220) equipadas com um centro de escuta a partir de 2019. Mas este estudo limitou-se a analisar a eficácia destas estruturas não permitiria uma abrangência histórica.

Para os autores do livro, outra via a ser explorada seria a criação de um observatório sobre pedofilia a nível do Ministério da Família, que poderia realizar investigações nos campos da educação, do desporto e, portanto, também na Igreja”.

A criança e o seu pai não esperavam a resposta surpreendente do Pontífice.

Francisco escreveu uma carta a um menino espanhol de sete anos. Foi em resposta a uma carta do pequeno Diego, que alguns dias antes lhe tinha enviado um desenho do Cristo Ressuscitado que ele tinha colorido.

A mensagem da carta, além de ser uma surpresa em si mesma, é um tesouro de conteúdo e fala de futebol, avós, família…

Foi o pai de Diego, o jornalista José Calderero, que teve a ideia de escrever ao Santo Padre. “Então eu disse a Diego, o mais velho dos meus três filhos: ‘Porque não fazes um desenho para o Papa e eu envio-lhe? O menino copiou uma fotografia do Jesus ressuscitado de um dos seus livros de colorir e deu-me. ‘Explique algo ao Papa, acrescente algumas linhas'”.

A resposta não demorou muito a chegar. Esta foi a resposta do Papa Francisco a Diego:

“Obrigado pelo desenho que você me enviou e pelas saudações que me transmitiu através de seu pai.

Fiquei muito feliz em saber que, cada vez que você encontra seu avô, você gosta de jogar futebol com ele. Imagino que vocês dois vão se divertir muito juntos”.

Obrigado por rezarem por mim. Rezarei por você e por toda a sua família”.