O ponto final da nossa vida também coincide com a experiência da distinção. O que na vida sempre foi misturado como bem ou mal, luz ou escuridão, força ou fraqueza, e assim por diante, acabará por ser distinguido e separado tal como os agricultores fazem quando após a colheita dos cereais já não têm qualquer tolerância para o que não é cereal:
O que semeia a boa semente é o Filho do Homem. O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno. O inimigo, que o semeia, é o demônio. A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos. E assim como se recolhe o joio para jogá-lo no fogo, assim será no fim do mundo.
Aqui surge então uma questão: de que é feita a maior parte da nossa vida? É feito de trigo ou de joio? Ou seja, é feita de coisas que importam ou de coisas triviais que, em última análise, não têm substância?
Por vezes não nos apercebemos de que gastamos muito tempo e energia em coisas que no final acabam por se revelar vazias, e que realmente têm o peso do pó. Seria interessante para nós, hoje, tomar a decisão de viver para o que permanece e deixar de lado tudo que só aparenta.
Evangelho de Mateus 13, 36-43
Então despediu a multidão. Em seguida, entrou de novo na casa e seus discípulos agruparam-se ao redor dele para perguntar-lhe: Explica-nos a parábola do joio no campo. Jesus respondeu: O que semeia a boa semente é o Filho do Homem. O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno. O inimigo, que o semeia, é o demônio. A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos. E assim como se recolhe o joio para jogá-lo no fogo, assim será no fim do mundo. O Filho do Homem enviará seus anjos, que retirarão de seu Reino todos os escândalos e todos os que fazem o mal e os lançarão na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes. Então, no Reino de seu Pai, os justos resplandecerão como o sol. Aquele que tem ouvidos, ouça.