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Monge instala-se em abadia, e artistas denunciam ataque ao secularismo

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Jean Faucheux

Abbaye de Prébenoît, dans la Creuse

Eléonore De Vulpillières - publicado em 24/08/22

A abadia de Prébenoît, na França, foi desacralizada e transformada num local cultural. Mas há já vários meses que aí vive um monge. E agora querem expulsá-lo

Uma tempestade veio a escurecer o céu da pequena vila de Bétête, em Creuse (França), tendo um monge cisterciense, um artista amador chamado Bernard Bondieu e o município como protagonistas. E a antiga abadia de Prébenoît como pano de fundo.

Na Primavera passada, o Irmão Guerric Aerden, um monge cisterciense belga de 67 anos da abadia de Westamalle, na província de Antuérpia, fixou residência na abadia de Prébenoît, situada no município de Bétête, de acordo com a câmara municipal.

A abadia, que é propriedade do município, não tem sido habitada por um monge desde a Revolução Francesa. O lugar de culto havia sido desacralizado e transformado num albergue da juventude há várias décadas antes de se tornar hoje um espaço cultural.

Monges e artistas: uma coexistência impossível?

Durante os últimos três anos, o Festival Été Vagabond realiza-se em Agosto na abadia de Prébenoît. Mas depois de o monge, que aluga ali um apartamento de dois quartos, pagando à Câmara Municipal por 200 euros por mês, ter se mudado, cerca de trinta artistas preferiram abandonar as instalações, denunciando “um ataque ao secularismo”.

Contactado por Aleteia, Bernard Bondieu, um artista amador e co-fundador do festival, de 73 anos de idade, está em lutando contra a presença do Irmão Guerric. Bernard Bondieu diz que não é uma pessoa “anti-clerical”, que não tem nada de pessoal contra o monge, e que foi “criado na religião cristã e que foi submetido a todos os sacramentos possíveis”.

No entanto, ele diz estar particularmente ligado a valores seculares. E, assim, sente que o eremita está a ocupar demasiado espaço e está a tentar envolver-se na vida loval, por exemplo, ao tentar produzir cerveja dos monges.

“Ele está realmente a começar a ocupar demasiado espaço no local. Ele quer misturar um projeto cultural com um religioso”, diz ele, acrescentando que os projetos do monge não interessam aos habitantes de Betête e arredores.

A Câmara Municipal defende-se

Por outro lado, o presidente da Câmara da cidade, Martial Delcuze, acredita que não há “nada de chocante num monge cisterciense a viver numa abadia cisterciense”.

Segundo ele, o monge paga pelo seu alojamento, e não recebe qualquer tratamento especial em comparação a outras pessoas.

Delcuze afirma que a Câmara Municipal não financiaria indiretamente uma religião, e não violaria o princípio da laicismo estabelecido pela lei de 1905. “Fiquei muito desapontado com o sectarismo do Sr. Bondieu”, disse.

Quanto ao Irmão Guerric, aquele através do qual o escândalo chegou, ele indicou a sua incompreensão da controvérsia ao canal regional France 3, e está a tentar poupar a sensibilidade daqueles que não apreciam a sua vinda para a cidade.

“Eu sou um pouco discípulo de Pascal. É preciso ouvir primeiro a outra pessoa e aceitar que a sua opinião também é sempre um pouco correta. Será a abadia de Prébenoît capaz de preservar a harmonia entre quem acredita no Céu e quem não acredita? Poderia ser alcançada uma reconciliação entre aquele que reza a Deus e Bernard Bondieu?”, disse.

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