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Revista de imprensa: Contracepção: qual é o plano da Academia Pontifícia para a Vida?

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BIRTH CONTROL,CONTRACEPTION

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I. Media - publicado em 01/09/22

O seu resumo das principais notícias do dia! Uma seleção de artigos escritos pela imprensa internacional sobre a Igreja e as principais questões que preocupam os católicos em todo o mundo. As opiniões e pontos de vista expressos nestes artigos não são dos editores da Aleteia

Quinta-feira, 1 de Setembro de 2022

  1. Contracepção: qual é o plano da Academia Pontifícia para a Vida?
  2. O Papa no Cazaquistão, uma visita para estimular a Igreja na Ásia Central
  3. Vaticano: a história por detrás da colossal estátua de Jesus que se ergue da destruição nuclear

1Contracepção: qual é o plano da Academia Pontifícia para a Vida?

Comentando a controvérsia em torno das palavras do Arcebispo Vincenzo Paglia descrevendo uma lei de 1978 descriminalizando o aborto como um “pilar” da “vida social” italiana, o website americano The Pillar diz que “este não é um momento comum para a Pontifícia Academia para a Vida”. O website faz essa observação no contexto do lançamento do do livro intitulado “Ética Teológica da Vida”, que visa “introduzir uma mudança de paradigma” no debate teológico da Igreja sobre sexualidade e contracepção. Especula-se que o Papa Francisco possa estar a preparar um novo documento que aborda os ensinamentos da Igreja sobre a imoralidade da contracepção artificial. Mas segundo fontes do The Pillar, a Academia Pontifícia lançou uma iniciativa estratégica mais ampla: teólogos e académicos do Instituto João Paulo II querem provocar uma resposta do Papa no sínodo dos bispos de 2023 sobre a sinodalidade. O objetivo seria “minar a afirmação da moralidade objetiva da encíclica Veritatis Splendor, de João Paulo II”, e eventualmente ter “uma nota de rodapé, talvez – que relativizasse a Humanae Vitae no campo da consciência”. Uma hipótese que se refere à famosa nota de rodapé em Amoris Laetitia, em 2016. Embora tudo isto possa parecer “conspiração”, o The Pillar acredita que o Papa já pontuou a discussão, ao dizer no mês passado, no seu regresso do Canadá, que “o dogma, a moralidade, ainda está num processo de desenvolvimento, mas desenvolvimento na mesma direção”.

The Pillar, inglês

2O Papa no Cazaquistão, uma visita para estimular a Igreja na Ásia Central

“A visita do Santo Padre a este belo país multi-fé, penso eu, será certamente um bom exemplo de cooperação frutuosa para todos”, diz o cardeal da Mongólia, Giorgio Marengo, sobre a próxima viagem do Papa Francisco ao Cazaquistão, de 13 a 15 de Setembro. O Prefeito Apostólico de Ulaanbaatar, de 48 anos, o membro mais jovem do Colégio dos Cardeais, diz ter grandes expectativas para a visita. Saudando “a maravilhosa tradição do Cazaquistão de unir as pessoas e desenvolver uma consciência da importância da paz, harmonia e respeito mútuo num momento tão difícil”, espera que a visita do chefe da Igreja Católica tenha “um impacto positivo noutros países da região, incluindo a Mongólia, mesmo que estejamos um pouco distantes”. E que será “um bom exemplo de como a Igreja Católica enfatiza o diálogo inter-religioso, em cooperação com pessoas de diferentes religiões”. O prelado falou também dos desafios da missão num país onde “tornar-se católico não é visto como algo comum”. “É preciso ser muito determinado e corajoso para tomar esta decisão de vida”, diz ele.

UCA News, inglês

3Vaticano: a história por detrás da colossal estátua de Jesus que se ergue da destruição nuclear

Qualquer peregrino que já tenha assistido a uma audiência com o Papa na Sala Paulo VI no Vaticano terá notado. O website da revista jesuíta America explica a presença da estranha escultura de bronze, de 20 metros por 7 metros e 3 metros de altura, colocada atrás da cadeira do pontífice: “O escultor Pericle Fazzini concebeu a peça ‘A Ressurreição’ para representar Jesus emergindo da explosão de uma bomba nuclear”. Esta obra de arte foi encomendada a pedido pessoal de Paulo VI em 1970 e foi inaugurada em 1977. É testemunho de uma “era de medo generalizado da aniquilação nuclear”, e é um dos sinais mais fortes do compromisso da Santa Sé contra as armas nucleares. A estátua não reúne aprovação unânime, mesmo para além da sua dimensão estética. A ativista americana anti-nuclear Martha Hennessy interroga-se se esta escultura torna realmente as pessoas “mais conscientes dos horrores da aniquilação nuclear” ou se, pelo contrário, participa numa forma de dessensibilização generalizada sobre o assunto. A revista America recorda que o Papa Francisco não deixou recentemente espaço para interpretação, considerando claramente a posse de um arsenal nuclear “imoral”.

America, inglês

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