Resenha de Imprensa: A Rainha exemplificou as virtudes cristãs

Gavin Ashenden, editor adjunto do Catholic Herald, tem ligações com a família real britânica que remontam a várias gerações. Em primeiro lugar, o seu antepassado William Ashenden foi nomeado cavaleiro pela Rainha Elizabeth I nos anos 1590, após ter participado numa operação militar bem sucedida. O pai de Gavin Ashenden, Michael Ashenden, tornou-se mais tarde amigo do Príncipe Philip como membro da marinha durante a Segunda Guerra Mundial. Mais importante ainda, o próprio Gavin Ashenden estabeleceu uma relação direta com a Rainha uma vez que, como antigo padre da Igreja de Inglaterra, foi um dos seus capelães de 2009 a 2017. Gavin Ashenden detalha algumas das suas memórias como capelão, tais como conhecer membros da família real ou ir pregar. "Elizabeth II chegou ao trono dois anos antes de eu nascer, e três séculos e meio depois de sua homônima. Ao longo da minha vida ela exemplificou as virtudes cristãs do dever, abnegação, fé, integridade e sacrifício; foi a coroação do meu ministério anglicano, tal como foi, para servir como um dos seus capelães", diz ele. Gavin Ashenden explica que quando a carta a pedir-lhe para se tornar um dos capelães da Rainha chegou, consultou o seu diretor espiritual que lhe disse que "qualquer oportunidade de servir Sua Majestade deveria ser acolhida com gratidão".

Catholic Herald, inglês

"As reformas curiais de Francisco lembram-nos que a verdadeira autoridade é, em última análise, moral e espiritual", explica Austen Ivereigh, estudioso e biógrafo do Papa Francisco no Vaticano, num artigo publicado na revista Commonweal. Comentando vários eventos em que o pontífice argentino participou durante Agosto, incluindo a criação de novos cardeais, uma peregrinação ao túmulo de Celestino V e reuniões para discutir a constituição recentemente implementada, Ivereigh destaca como Francisco acabou por querer mostrar "autoridade como um serviço humilde". Os novos cardeais seleccionados pelo Papa são bispos que "não têm medo do centro mas estão atentos às margens" e que refletem que "o estilo de Deus" significa estar "em casa a um nível grande e universal, enquanto se preocupam com os pequenos". Francisco discutiu então a nova constituição apostólica Praedicar evangelium com os cardeais, sublinhando que "o poder dado à Igreja - como Jesus mostrou pelo seu exemplo final - não é dado para dominar, nem para exigir serviço, mas para servir as necessidades dos outros, para procurar a sua salvação". Embora ainda tenham algumas preocupações em relação a certas questões, tais como os leigos em posições de liderança na Cúria, os cardeais apoiam na sua maioria a nova Constituição e as reformas que ela traz, diz Ivereigh. "Se a autoridade na Igreja está enraizada no carisma, e não nos privilégios do cargo, então tudo deve estar sempre aberto para passar à próxima missão - mesmo o Papa", diz o académico, que conclui que "a autoridade do Papa Francisco nunca foi maior do que é agora, quando ele está pronto para cedê-la".

Commonweal, inglês

O Cazaquistão, no coração da Ásia Central, é um mosaico de povos, etnias, línguas e religiões, recorda o website Omnes alguns dias antes da chegada do Papa Francisco a este imenso país com uma população de apenas 19 milhões de habitantes. Os primeiros vestígios do cristianismo surgiram no século III, com os movimentos comerciais e culturais provocados pela Rota da Seda. Cerca de 1000 anos mais tarde, missionários franciscanos e dominicanos chegaram a estas terras, espalharam o Evangelho e construíram mosteiros. Estes foram os anos das primeiras relações diplomáticas entre a Santa Sé, Genghis Khan e os outros governantes dos estados da Ásia Central, e mesmo uma certa estrutura canónica foi estabelecida: o primeiro bispo conhecido na região data de 1278. Posteriormente, os cristãos da região foram perseguidos até à era soviética, mas foi paradoxalmente Stálin que indiretamente permitiu que a Igreja local renascesse, quando as deportações povoaram as estepes desertas com grupos de europeus, muitas vezes católicos: polacos, alemães, ucranianos ou lituanos… Muitos morreram, mas outros instalaram-se e fizeram do Cazaquistão a sua pátria. O país ganhou a sua independência em 1991 e estabeleceu relações diplomáticas com a Santa Sé em 1992. A Igreja tem sido capaz de se estruturar, e atualmente conta com cerca de 182.000 católicos, ou cerca de 1% da população. Para além dos muitos católicos das diásporas, são cada vez mais os cazaques que pedem o batismo. A Igreja Católica é agora a segunda maior minoria cristã depois da Igreja Ortodoxa, num país de maioria muçulmana.

Omnes, espanhol

O sínodo sobre a sinodalidade, que está em pleno andamento e terminará em Outubro de 2023, é "a maior aposta deste papado", diz o jesuíta Thomas Reese. Este processo "pode conseguir trazer maior unidade à Igreja, mas pode também levar a mais conflitos e divisões", diz o cientista social. Enquanto que sob os papas João Paulo II e Bento XVI, os sínodos eram "acontecimentos encenados, onde a agenda e os debates eram cuidadosamente controlados" e onde os bispos estavam mais preocupados em "mostrar a sua lealdade ao Papa e aos seus ensinamentos" do que em "aconselhá-lo", Francisco rompeu com esta tradição. Para o pontífice argentino, todos podem se expressar, mas sem cair "na politização" do processo sinodal, querendo "impor agendas". O Sínodo deve ser "um tempo de oração, de escuta e de discernimento". Mas, lamenta o Padre Thomas Reese, "os conservadores são demasiado temerosos e os progressistas demasiado impacientes para tal processo". O jesuíta está, portanto, "pessimista", enquanto espera "que Francisco nos surpreenda mais uma vez".

National Catholic Reporter, inglês

O Relatório Mundial Católico centra-se no 'Illustrissimi', uma colecção de quarenta cartas que o futuro Papa João Paulo I escreveu a figuras históricas, literárias e bíblicas. Mark Twain, Pinóquio, G. K. Chesterton, Santa Teresa de Lisieux, o próprio Jesus Cristo, ou Guglielmo Marconi, inventor da rádio, Goethe e Imperatriz Maria Teresa, foram todos "correspondentes" do Cardeal Luciani. Estas cartas foram publicadas inicialmente no início da década de 1970 na revista católica Il Messaggero di Sant'Antonio, e depois em forma de livro em Itália, em 1976. Em cada carta ele destaca um aspecto específico da vida ou da escrita do destinatário, que é depois transformado num discurso sobre um problema moderno. O Relatório Mundial Católico vê no seu pensamento "uma compreensão perspicaz e surpreendentemente relevante do Ocidente cada vez mais pós-cristão e das suas misérias sociais, económicas e políticas". Illustrissimi "é a prova da considerável erudição e talento literário do Papa João Paulo I", conclui.

The Catholic World Report, inglês