Direto do Vaticano – Papa: sem valorizar os pobres, não se combate a miséria

"Esperei por este momento durante mais de três anos", confidenciou o Papa, recordando a carta que tinha escrito aos jovens a 1 de Maio de 2019, na qual lhes tinha pedido que refletissem sobre a economia de amanhã para lhe dar "uma alma". Ficou satisfeito por ver que desde então tinham conseguido formar uma "comunidade global de jovens" partilhando a "mesma vocação": "transformar um sistema enorme e complexo como a economia global".

"A nossa geração legou-vos muitas riquezas, mas não sabemos como preservar o planeta e não estamos a preservar a paz", disse o Papa depois de ouvir vários testemunhos de jovens de todo o mundo. Instou-os a serem "artesãos" da casa comum "arruinada" a fim de "transformar uma economia que mata numa economia da vida". E exclamou: "Conto com vocês!"

Os três conselhos do Papa Francisco

No seu discurso, o pontífice deu três conselhos tirados da vida de São Francisco de Assis aos jovens que tinham vindo de mais de 100 países. O primeiro é "olhar o mundo através dos olhos dos pobres" e dos mais fracos. "Enquanto o nosso sistema produzir resíduos e enquanto funcionarmos de acordo com este sistema, somos cúmplices de uma economia que mata", insistiu ele. Ele apelou para que aqueles que são rejeitados pela sociedade sejam a força motriz por detrás da mudança na economia, porque "sem valorizar os pobres, não se combate a miséria".

"Não esquecer o trabalho, não esquecer os trabalhadores", deu então como segundo conselho, pedindo-lhes que "criassem trabalho, bom trabalho, trabalho para todos". O pontífice destacou a reflexão dos participantes sobre o desenvolvimento de um "paradigma vegetal" da economia, considerando que a economia de hoje tinha muito a ganhar com a aprendizagem da "doçura das plantas".

Como último conselho, Francisco pediu aos jovens académicos, empresários e ativistas presentes que encarnassem a sua luta porque "a realidade é sempre superior à ideia". "Vai mudar o mundo económico se, para além do seu coração e da sua cabeça, usar também as suas mãos", insistiu, alertando contra a "tentação gnóstica". Advertiu em particular contra o "estado gasoso" das finanças no mundo de hoje.

A defesa do capital espiritual das sociedades

No seu discurso, Francisco também advertiu contra a "insustentabilidade" das relações em algumas partes do mundo, um efeito perverso que ele disse que o consumismo tem sobre as famílias. "A solidão é um grande negócio no nosso tempo", disse ele. Lamentou novamente o inverno demográfico que está em curso em muitos países.

O Bispo de Roma explicou que "o primeiro capital de qualquer sociedade" é espiritual, "invisível mas mais real do que o capital financeiro ou tecnológico". Manifestou preocupação pelo fato de os jovens sofrerem frequentemente de uma "falta de sentido" nas sociedades modernas. Referiu-se aos números muito elevados dos suicídios de jovens, considerando que não se divulga tudo.

O pontífice lamentou a falta de alegria na sociedade. Ele deu como exemplo deste mal-estar o "rosto" dos estudantes que frequentam uma "universidade ultra-secularizada na economia liberal".

"A desigualdade está a poluir fatalmente o nosso planeta"

O chefe da Igreja Católica insistiu na importância de escolher modelos de transformação ecológica que "reduzam a miséria e a desigualdade". "Enquanto tentamos salvar o planeta, não podemos negligenciar o homem e a mulher que sofrem", insistiu ele, dizendo que "a desigualdade polui mortalmente o nosso planeta". Lamentou também as desigualdades políticas.

Após o seu discurso, o Papa Francisco assinou um "pacto" elaborado pelos participantes durante a sua estadia na Úmbria. O pacto inclui doze compromissos que os jovens estão a assumir para mudar a economia de amanhã.

Por Camille Dalmas - Mais de 1.000 jovens de todo o mundo reuniram-se em Assis de 22 a 24 de Setembro para três dias de reuniões, trabalhos e conferências. Estes jovens, que foram visitados pelo Papa Francisco no dia 24, foram convidados pelo pontífice a refletir sobre a economia de amanhã. I.MEDIA foi ao encontro destes empresários, académicos e ativistas do evento "A Economia de Francisco" na cidade de São Francisco.

Nas ruas de pedra pálida da cidade medieval de Assis, sob um sol ainda de Verão, os jovens aproveitaram o tempo para se compartilhar. Alguns deles já se conheciam muito bem, confidenciou Luca, um estudante de intercâmbio italiano da Sciences-Po em Paris, que tem participado em sessões de trabalho online desde 2020. "Tornámo-nos amigos, mas agora é uma oportunidade de nos vermos de verdade", diz ele.

Por toda a cidade do Pobrezinho, os participantes partilharam momentos de encontro, escuta e criatividade durante estes dias. A organização planejou que eles visitássem vários locais espirituais e históricos, desde a Basílica de Santa Maria degli Angeli na planície até às alturas da cidade de São Francisco.

Um grande encontro internacional

A maioria dos participantes são católicos praticantes, alguns menos engajados, e alguns representantes do Islã e do Judaísmo também participaram. Entre eles, fala-se principalmente inglês, embora a presença de quase um terço dos sul-americanos - incluindo muitos colombianos - faça do espanhol muito presente no evento.

O italiano foi a segunda língua mais utilizada, falada por muitos participantes do país anfitrião. Apesar da presença de pelo menos 50 membros da comunidade africana francófona e de alguns participantes franceses, belgas e suíços, o francês esteve quase totalmente ausente das sessões. Numa reunião, um senegalês queixou-se disto, lamentando o que via como uma "barreira linguística" e explicando que isto o tinha impedido de participar na maior parte dos painéis organizados previamente, particularmente por videoconferência.

A maioria dos jovens participantes entrevistados ou ouvidos por I.MEDIA são estudantes interessados nas questões levantadas por "A Economia de Francisco". Alguns deles veem os seus estudos como uma forma de preparar o futuro da economia. Outros também vivem este compromisso dentro de uma associação.

As universidades católicas italianas estavam muito representadas. Em alguns grupos, há também muitos empresários, especialmente nos que se dedicam à energia, finanças e agricultura.

Alguns jovens que trabalham em organizações internacionais também estão presentes. Finalmente, alguns movimentos da Igreja, tais como o "Laudato Si" ou os Focolares, foram mobilizados em grande número.

Uma vasta gama de expectativas

Os interesses e expectativas apresentados pelos participantes a quem I.MEDIA pôde ouvir são muito variados. Alguns, com um perfil mais militante, vieram para transmitir a sua mensagem e defender a sua causa. Durante uma sessão, um jovem de língua espanhola defendeu com convicção o veganismo.

Outros jovens vêm procurar aconselhamento ou ajuda para os seus projetos. É o caso de um senegalês que, durante uma sessão de apresentação do projeto, explica que quer encorajar as pessoas da sua região de Casamance a reanimar a agricultura, tendo notado que este setor está atualmente totalmente abandonado. Victor, de Burkina Faso, está a estudar em Roma e gostaria de desenvolver o acesso à energia no seu país. "Em casa, há cortes de energia várias vezes ao dia, mas temos sol para a energia solar", disse, cheio de entusiasmo.

Algumas pessoas ligam o seu compromisso social à sua fé, como Ingrid, uma estudante mexicana de contabilidade, que quer "colocar Deus na economia". "Os nossos filhos vão pedir-nos contas do aquecimento global, cabe-nos agir", diz Luca, citando com precisão Laudato Si'. Confessa que quer trabalhar numa associação que ajuda os migrantes.

Preparação de um pacto comum

Durante as várias sessões organizadas durante os dois primeiros dias, os participantes foram rodeados por alguns 'seniors' moderadores. Estes adultos, muitas vezes professores universitários ou chefes de organizações importantes, foram instruídos a deixar a palavra aos jovens. No entanto, alguns deles falaram regularmente, como o economista jesuíta francês Gaël Giraud, a ativista indiana Vandana Shiva ou a religiosa e economista britânica Helen Alford, que deu palestras.

Uma das tarefas centrais que ocupou os participantes durante os dois primeiros dias foi a preparação de um "pacto" que eles assinaram no dia 24 com o Papa Francisco. A preparação do texto foi feita por pequenos grupos que lideravam os 12 grupos de trabalho. Estas propostas, que dizem respeito à agricultura, o lugar das mulheres, finanças, gestão, trabalho e energia, foram então brevemente apresentadas a todos os participantes de cada grupo durante reuniões organizadas a 23 de Setembro.

Por Camille Dalmas - "Não há verdadeiro culto eucarístico sem compaixão pelos muitos 'Lázaros' que, ainda hoje, caminham ao nosso lado", disse o Papa Francisco na sua homilia na missa de encerramento do Congresso Eucarístico Italiano no Estádio Municipal de Matera, a 25 de Setembro. Apelou aos católicos italianos a "serem uma Igreja eucarística", tornando-se "apóstolos da fraternidade".

Francisco comentou a parábola no Evangelho do dia, na qual um homem rico ignora um homem pobre chamado Lázaro e deixa-o a morrer longe da sua mesa. A Eucaristia, salientou Francisco, "recorda o primado de Deus" ao qual o homem rico não está aberto porque está "embriagado pelo dinheiro, tonto com a feira das vaidades".

Cuidado com a "religião do ter e aparecer"

A mesa eucarística, para a qual todos são convidados, ensina que "o valor da minha vida não depende do que possuo, e dos sucessos que consigo alcançar", insistiu o Bispo de Roma. Ele denunciou a "religião do ter e aparecer" que domina o cenário mundial e "deixa-nos de mãos vazias".

A Eucaristia, assegurou o Primaz da Itália, coloca Deus no centro da nossa adoração e abre o nosso coração aos outros quando "no egoísmo olhamos para o abismo". Ele insistiu que quem cavar um fosso com outros na vida por causa do dinheiro verá este fosso permanecer "na vida eterna".

Francisco lamentou a atual "indiferença ao grito dos pobres", "injustiça e discriminação" e a "distribuição injusta dos recursos da terra" na sociedade de hoje.

A Eucaristia, continuou ele, é uma solução contra a vaidade que nos faz morrer "na asfixia do nosso pequeno eu" e contra o apego às riquezas que "nos tornam escravos". Perante isto, a Igreja deve tornar-se "pão de ternura e misericórdia para todos", concluiu ele.