Direto do Vaticano: Papa pronuncia-se contra desperdício alimentar

"É verdadeiramente vergonhoso e perturbador ver comida deitada fora ou desperdiçada devido à falta de recursos para a levar até ao seu destino", adverte o Papa. Recordou que a "alimentação adequada" é "um direito básico e prioritário de cada pessoa", especialmente no "momento muito difícil que estamos a viver", disse sem mencionar explicitamente a crise alimentar ligada à ofensiva russa na Ucrânia.

Estas perdas "dividem a humanidade naqueles que têm demasiado e naqueles que não têm o essencial", advertiu o Papa. "O grito dos famintos, privados de uma forma ou de outra do pão quotidiano, deve ressoar nos centros onde são tomadas as decisões", adverte o Papa na sua carta ao diretor-geral da FAO.

Uma denúncia do "consumismo compulsivo"

Usando uma expressão de João Paulo II, o Papa Francisco denuncia o "paradoxo da abundância" que marca o mundo de hoje, com recursos suficientes para alimentar 8 bilhões de pessoas, mas com graves desigualdades na sua gestão e distribuição.

"É um escândalo que os grandes produtores encorajem o consumismo compulsivo para enriquecerem, sem sequer considerar as necessidades reais dos seres humanos", insiste o Papa, que veio da Argentina, um país que exporta uma grande parte da sua produção agrícola enquanto parte da sua população sofre com a fome.

Confrontados com "o grito de dor do coração dos famintos, que exige justiça", "não podemos contentar-nos com exercícios retóricos, que terminam em declarações que não são respeitadas devido ao esquecimento, mesquinhez ou ganância", escreve o Papa Francisco. Pede aos líderes internacionais que assumam as suas responsabilidades para com a humanidade atual, bem como para com as "gerações futuras" e aqueles que estão "atingidos pela miséria econômica e existencial".

Por Hugues Lefèvre - O Vaticano assegurou que foram tomadas medidas em 2020 contra o Bispo Carlos Filipe Ximenes Belo, bispo emérito de Timor Leste e vencedor do Prémio Nobel da Paz em 1996, agora acusado de ter assediado sexualmente rapazes entre os anos 1980 e 2000. Respondendo a uma pergunta de um jornalista, o diretor do Gabinete de Imprensa da Santa Sé disse na quinta-feira que a Congregação para a Doutrina da Fé (CDF) lhe tinha imposto sanções disciplinares em 2020 e 2021.

Matteo Bruni disse a um repórter da AP que o CDF investigou pela primeira vez o caso do Arcebispo Ximenes Belo em 2019. "À luz das acusações que recebeu sobre o comportamento do bispo, a Congregação impôs-lhe certas restrições disciplinares em Setembro de 2020", especificou ele. Estas restrições incluem limitações de viagem e do exercício do seu ministério, proibição de contato voluntário com menores, entrevistas e contato com o Timor Leste. "Em Novembro de 2021, estas medidas foram modificadas e reforçadas. Em ambas as ocasiões, as medidas foram formalmente aceitas pelo bispo", assegurou finalmente o diretor da Sala de Imprensa.

Uma grande figura da resistência

Nascido em 1948, Dom Ximenes Belo foi Administrador Apostólico de Dili, Timor Leste, de 1988 a 2002. Um herói nacional, o antigo religioso salesiano de 74 anos foi uma das grandes figuras de resistência durante a ocupação indonésia da ilha desde 1975. Foi recompensado pela sua ação pela paz ao receber o Prêmio Nobel em 1996 com José Ramos-Horta, hoje presidente da República Democrática do Timor Leste.

Em 2002, aos 54 anos de idade, o bispo deixou o seu posto, dizendo que sofria de fadiga física e mental. Mais tarde iria a Moçambique para missões pastorais e catequéticas.

Na quarta-feira 28 de Setembro, um artigo no jornal holandês Groene Amsterdammer deu voz às supostas vítimas do bispo, que exigem um pedido de desculpas do bispo e da Igreja. Dois homens falam de terem sido abusados sexualmente por Ximenes Belo quando eram adolescentes.

Uma sanção canônica

Na sua investigação, o semanário holandês explicou que o bispo tinha sido objeto de uma sanção canónica que o impedia de viajar, sem contudo ter a confirmação do Vaticano. Estas restrições tinham sido mencionadas em 2019 pela Conferência Episcopal de Timor Leste, a qual, no entanto, referiu ao Vaticano a tarefa de explicar as razões para estas sanções.

O jornal Groene Amsterdammer também aponta para o fato de já em 2002, após a independência de Timor-Leste, terem surgido rumores sobre possíveis assédios sexuais por parte do prelado. "Vários jornalistas estão a tentar fazer uma reportagem sobre o caso", diz a investigação.

Por Anna Kurian - O Papa Francisco encorajou os acadêmicos a "realizar mais estudos sobre o direito de não ter de emigrar". Ele recebeu na quinta-feira participantes na Conferência Internacional sobre Refugiados e Migrantes promovida pela Faculdade de Ciências Sociais da Pontifícia Universidade Gregoriana e várias organizações caritativas. O tema do evento, de 26 a 28 de Setembro, foi "Iniciativas para a educação de refugiados e migrantes".

O Papa convidou os acadêmicos e investigadores a refletirem sobre "as causas dos fluxos migratórios e as formas de violência que levam as pessoas a partir para outros países". Para além dos conflitos, o Papa apontou para "outro tipo de violência", nomeadamente "o abuso da nossa casa comum". "Cada vez mais pessoas são obrigadas a abandonar as suas terras, que se tornaram inabitáveis", disse ele.

Um planeta enfraquecido "pela exploração excessiva"

Como o planeta está "enfraquecido pela exploração excessiva dos seus recursos e desgastado por décadas de poluição", o Papa esperava que o mundo acadêmico católico desempenhasse "um papel de liderança no fornecimento de respostas aos desafios ecológicos", com base em "dados científicos".

Há ainda "tanto por fazer" no campo da educação dos refugiados, salientou o Papa no seu discurso. Sugeriu a organização de cursos online, a atribuição de bolsas de estudo, e apelou às universidades para "facilitar o reconhecimento dos diplomas e qualificações profissionais dos migrantes e refugiados".

Finalmente, o pontífice de 85 anos convidou os acadêmicos a não se limitarem aos estudos, mas a encontrarem-se com homens e mulheres migrantes para "conhecerem as suas histórias". As diversidades étnicas, linguísticas e religiosas, concluiu ele, são "uma riqueza e não um obstáculo para o futuro comum".