O maior testemunho que podemos dar aos outros é amar, não simplesmente praticar algum ato louvável
No Evangelho de Lucas, vemos que Jesus envia seus discípulos antes dele. Este é um detalhe significativo. Uma colheita produtiva depende de uma boa semeadura. Sua própria vinda é precedida pela missão de João Batista, que é, apropriadamente, chamado de seu precursor.
Mas por que Jesus pede algo que ele realmente não precisa? Porque, se Deus é Amor, então a única coisa que pode nos convencer de Sua existência é ver duas pessoas que realmente se amam. Por outro lado, é muito difícil acreditar no Amor se nunca vimos a realidade das pessoas que se amam.
Por exemplo: é muito bom quando os jovens, em suas famílias e em sua vida em geral, encontraram pessoas que confiam umas nas outras, que se protegem, que cuidam e que se doam, apesar de suas limitações. Ver que os laços das relações humanas podem ser confiáveis é o que lhes permite confiar em uma relação que não é imediatamente visível, como aquela com Deus.
E é precisamente por isso que muito do ateísmo entre os jovens deriva de uma desconfiança de relacionamentos nascidos de suas experiências e testemunhas de relações não confiáveis e fracassadas .
Mas esta regra não é absoluta; sempre há espaço para exceções. Certamente, porém, não podemos ignorar o fato de que o maior testemunho que podemos dar aos outros é amar, não simplesmente praticar algum ato louvável.
Nesse sentido, a vida religiosa faz sentido não apenas quando se concentra em uma missão ou em um trabalho específico, mas quando é testemunha de laços fraternos que funcionam. O que atrai os que estão longe de nós não é o nosso raciocínio, mas ver pessoas que se amam de verdade, que sabem perdoar umas às outras, que sabem dar a vida umas às outras. Isso prepara o caminho para Cristo. E convence da existência de Deus.
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