Direto do Vaticano: Em sua cidade natal, Papa celebra suas raízes

O Papa chegou em Asti no dia anterior. No sábado à tarde, ele fez várias visitas a membros de sua família paterna. Em particular, ele almoçou com um primo que estava celebrando seu 90º aniversário na pequena cidade de Portacomaro, a aldeia natal de seu pai, localizada a cerca de dez quilômetros de Asti. Ele então foi para a casa de repouso no vilarejo para cumprimentar vários moradores antes de ir para uma cidade vizinha onde vive outro primo.

O pai do pontífice, Mario, deixou a região em 1929 para ir para a Argentina. Lá ele conheceu Regina Maria Sivori, uma filha de imigrantes genoveses que se tornou sua esposa e a mãe de Jorge Mario e seus quatro irmãos.

As raízes da fé estão na Cruz

Em sua homilia, o pontífice encorajou o povo de Asti a recordar seu passado e a retornar “às raízes da fé”, aquela do “solo árido do Calvário onde a semente de Jesus, ao morrer, fez germinar a esperança”.

Na festa de Cristo Rei, ele lembrou que a realeza de Deus se manifestava precisamente no “paradoxo da cruz”, quando “de braços abertos” e coroado de espinhos, ele decidiu abraçar a humanidade. “Ele entrou nos buracos negros do ódio e nos buracos negros do abandono para iluminar toda a vida e abraçar toda a realidade”, disse ele.

O Papa Francisco contrastou duas atitudes diante da Cruz: a primeira, a do “espectador”, cujo “refrão” é expresso nas palavras do mau ladrão: “Se você é um rei, salve-se!” Esta atitude é “uma onda de ruptura que se espalha pela indiferença”, lamentou, criticando a hipocrisia dos cristãos que dizem acreditar em Deus e querer a paz, mas não rezam e não se importam com o próximo.

Pelo contrário, a atitude daqueles que estão envolvidos no mistério da Cruz é encarnada na figura do bom ladrão que, ao lado de Cristo no Calvário, “se torna o primeiro santo” porque deposita sua confiança em Deus e pede sua “intercessão”.

Durante a celebração, o Papa conferiu o ministério de acólito ao único seminarista da diocese de Asti, Stefano Accornero. Antes da celebração, o jovem de 24 anos expressou sua gratidão por poder dar este passo no caminho para o sacerdócio na presença do Papa, explicando que o acólito, ou serviço no altar, era um “trampolim” para amar ainda mais “o corpo de Cristo que é a Igreja”.

Deixando seu texto, o Papa indicou que faltavam vocações na diocese piemontesa e convidou a população a rezar pelo surgimento de novas vocações.

No final da missa, o Papa rezaria o Angelus dentro da catedral e depois voltaria para a arquidiocese para almoçar. Por volta das 15h30min, ele iria ao estádio municipal onde se reuniria com 1.340 crianças antes de voar de helicóptero de volta a Roma.

2Uma moratória sobre o caminho sinodal alemão “não é uma opção”, diz o Bispo Bätzing

Por Camille Dalmas: Uma moratória sobre o caminho sinodal alemão “não é uma opção”, disse o Presidente da Conferência Episcopal Alemã, Dom Georg Bätzing, em uma coletiva de imprensa realizada no Augustinianum dia 19 de novembro, da qual a I.MEDIA participou. O Bispo de Limburg assegurou que, embora tivesse ouvido as “reservas” da Cúria Romana, a Conferência Episcopal Alemã “quer e deve dar respostas às perguntas feitas pelos fiéis”.

Durante um quarto de hora – seguido de uma sessão de perguntas e respostas com a imprensa – o representante do episcopado alemão fez um balanço da visita ad limina dos bispos alemães que se realizou em Roma de 14 a 18 de novembro.

A visita era esperada devido às tensões entre Roma e a Alemanha a respeito das propostas reformistas do caminho sinodal alemão. Estes incluem a moralidade sexual e a homossexualidade, os ministérios femininos e o sacerdócio.

Em resposta, a Cúria emitiu uma advertência oficial no verão europeu, enquanto o Papa Francisco expressou claras reservas em uma coletiva de imprensa sobre seu retorno do Bahrein.

O diálogo pode ser bem sucedido desta forma

Na conferência, o arcebispo Bätzing assegurou que a conversa de duas horas do pontífice com os 62 bispos alemães, em 17 de novembro, os “encorajou”. O Papa, explicou, ouviu as diferentes posições dos bispos alemães e depois os exortou a ter coragem e paciência para resolver suas tensões.

O bispo não desvalorizou o confronto com a Cúria durante as reuniões nos dicastérios ou durante a incomum reunião interdicasterial organizada no dia anterior. Acolhendo o progresso da cultura sinodal que ele havia visto na Cúria, ele disse estar certo “que o diálogo pode ser bem sucedido desta maneira”.

Com relação à não participação do Papa na reunião interdicasterial, ele explicou que tinha tomado conhecimento dela durante a reunião e que tinha ficado “irritado” no início. Mas ele confidenciou que então compreendeu sua ausência: “O Papa é um jesuíta inteligente; desta vez ele nos deixou lutar como irmãos”.

As bênçãos para pares do mesmo sexo

“Agradeço que as reservas que existem em Roma tenham sido abertamente expressas”, disse o bispo de Limbourg sobre a reunião do dia anterior, saudando também “o fato de que as preocupações e opiniões de nossos bispos – sobre toda a gama de questões – tenham sido ouvidas”. Ele explicou que a preparação da declaração conjunta emitida no dia anterior havia sido difícil.

“Não estamos de acordo sobre questões teológicas importantes, especialmente no que diz respeito ao modo sinodal”, admitiu o bispo alemão. Ele novamente defendeu o processo e rejeitou a proposta de uma moratória que havia surgido. “A Igreja na Alemanha não segue seu próprio caminho”, insistiu ele.

O bispo Bätzing foi então questionado sobre suas posições em relação às bênçãos para pares do mesmo sexo. “Não retirarei” a possibilidade de abençoar pares do mesmo sexo que “acreditam e pedem a bênção de Deus”, insistiu ele. Por parte da Santa Sé, disse ele, a questão da ordenação das mulheres é considerada “fechada”.

Destino do Cardeal Woelki

O Presidente da Conferência Episcopal Alemã explicou que eles haviam tentado obter uma resposta do Papa a respeito do caso do Cardeal Rainer-Maria Woelki, de Colônia. Não tiveram sucesso, pois o Papa deixou claro que não decidiria sob pressão. O Arcebispo de Colônia, que renunciou a seu cargo na primavera passada, está no centro de fortes dissensões entre alguns membros de sua diocese a respeito de sua governança e comunicação, contra o pano de fundo da crise de abusos.

O bispo Bätzing disse que estava dividido entre “alívio e preocupação” no final desta sequência. Ele anunciou que informaria sobre os resultados obtidos no caminho sinodal alemão na próxima semana.

3Em Roma, a Cúria e os bispos alemães expressam seus desacordos

Por Camille Dalmas: Foi proposto “aplicar uma moratória ao Caminho Sinodal Alemão” durante uma reunião excepcional em Roma dos chefes dos dicastérios da Cúria e dos 62 bispos alemães em 18 de novembro, de acordo com um comunicado de imprensa conjunto publicado à noite. O Papa Francisco, que havia se encontrado com os bispos no dia anterior, não participou da reunião, que foi uma oportunidade para um “confronto informal, mas necessário e construtivo”, segundo o Cardeal Secretário de Estado Pietro Parolin.

A visita dos bispos alemães a Roma de 14 a 18 de novembro, como parte de sua visita ad limina, foi excepcional por causa das tensões que surgiram ao redor do caminho sinodal alemão. A razão disso foi a natureza reformista das propostas que surgiram a respeito do celibato dos padres, do lugar da mulher nos ministérios ou da moralidade sexual e homossexualidade. Embora ele nunca tenha comentado estas propostas, o Papa Francisco mostrou uma forma de desaprovação da abordagem alemã em várias intervenções recentes, notadamente durante uma coletiva de imprensa sobre seu retorno de sua última viagem ao Bahrein.

Depois de visitar os vários dicastérios da Cúria durante toda a semana e reunir-se com o Papa Francisco por duas horas na quinta-feira de manhã, os bispos alemães estenderam sua estadia em Roma na sexta-feira com uma reunião sem precedentes com todos os chefes dos dicastérios da Cúria. A reunião, que havia sido planejada “por algum tempo como uma oportunidade para refletir juntos”, foi realizada no Instituto Augustinianum, a apenas alguns passos da Praça de São Pedro.

O moderador da reunião, Cardeal Parolin, mencionou em sua introdução as “preocupações que o caminho sinodal alemão” suscita, sublinhando o risco de ver emergir “reformas da Igreja e não na Igreja”. O Presidente da Conferência Episcopal Alemã (DBK), Dom Georg Bätzing de Limburg, respondeu lembrando que os abusos por clérigos estavam na origem de sua abordagem e depois lembrou os principais tópicos discutidos nas assembléias na Alemanha.

Durante a reunião, alguns dos participantes – provavelmente um grande número de bispos alemães, que votaram a favor das propostas do sínodo alemão em setembro passado, mas talvez também membros da Cúria Romana – defenderam a necessidade da “continuação da reflexão” realizada por este sínodo nacional, disse a declaração. Outros, ao contrário, propuseram uma moratória.

Os Cardeais Marc Ouellet, Prefeito do Dicastério para os Bispos, e Luis Francisco Ladaria Ferrer, Prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé, intervieram neste sentido, “com franqueza e clareza” expressando suas preocupações e reservas sobre “a metodologia, conteúdo e propostas do Caminho Sinodal Alemão”. Eles propuseram, “em nome da unidade da Igreja”, que as propostas que surgiram fossem “incluídas” no sínodo sobre o futuro da Igreja.

Este processo, em curso no mundo inteiro, foi lançado pelo Papa Francisco em 2021 para desenvolver a dimensão sinodal da Igreja. Ela envolverá uma ampla gama de católicos, tanto praticantes como não praticantes, e culminará em duas reuniões em Roma em 2023 e 2024. O caminho sinodal alemão foi aberto em 2019 e visa responder à questão do abuso e da diminuição do número de fiéis e sacerdotes na Alemanha.

A reunião foi seguida de um “diálogo aberto” no Augustinianum. A partir deste “confronto de diferentes posições”, sublinha o comunicado, parece que “a importância e a urgência de aprofundar certas questões” levantadas durante as discussões, notadamente as relativas às “estruturas da Igreja”, ao “ministério sagrado e seu acesso” ou à “antropologia cristã”. Alguns insistiram, porém, que havia questões que não eram discutíveis.

O Cardeal Parolin, em conclusão, reconheceu que este confronto “não poderia ser ignorado” no futuro. Foi acordado por todos os participantes que este “diálogo” continuaria “nos próximos meses, a fim de contribuir para o enriquecimento do caminho sinodal alemão e do Sínodo universal da Igreja”.

Os bispos alemães deverão informar sobre o encontro em uma entrevista coletiva no Augustinianum na manhã do dia 19 de novembro.