Em maio de 2017, o padre anglicano Nicky Gumbel entrevistou o cardeal Luis Antonio Tagle diante de uma audiência de 6.000 iações em uma conferência de liderança em Londres. A conferência foi organizada por Alpha, um ministério ecumênico global fundado por Gumbel.
Durante seu intercâmbio, eles discutiram como os cristãos, e particularmente os líderes cristãos, deveriam se envolver com as realidades do sofrimento generalizado. A conversa se baseou na extensa experiência do cardeal com pobreza e calamidades naturais, tanto como pastor nas Filipinas quanto como presidente da Caritas International, a organização humanitária oficial da Igreja Católica, que ele liderou de 2015 a 2022.
Aqui estão três das ideias mais úteis do Cardeal Tagle dessa conversa.
1CONTAR HISTÓRIAS PODE SER MAIS PODEROSO DO QUE ENCONTRAR SOLUÇÕES.
Quando Gumbel perguntou o que o Cardeal Tagle achou mais difícil em ser um líder, o cardeal se concentrou em duas coisas. O primeiro foi: "Isso (ser um bispo) é apenas pura fé para mim. E então, se eu pudesse chamar isso de dificuldade, luta, é uma luta na fé, aceitando que Deus está colocando confiança em uma pessoa como eu."
A segunda parte foi esta: "Outras coisas que também acho internamente bastante onerosas são as pessoas que carregam seus fardos e suas preocupações ... e eu tenho essa noção de ser um líder como solucionador de problemas."
Sempre que ele não pode dar soluções (o que ele disse que é frequente), o cardeal compartilhou que fica frustrado. Com essa ocorrência frequente, ele aprendeu que muitas pessoas não têm problemas, mas dilemas.Dilemas, explicou ele, são problemas que persistem porque não têm uma solução clara.
Exemplos de sua experiência são as muitas mortes, doenças e deslocamento humano causados por tufões frequentes e inundações nas Filipinas.
O Cardeal Tagle compartilhou que está aprendendo a responder a dilemas não com soluções, mas com histórias. A liderança ensinou a ele que mais do que ser um solucionador de problemas, um bom líder é um contador de histórias. Ele enfatizou que, para ser um contador de histórias atraente, é preciso ouvir as histórias dos outros e, o mais importante, a história que Deus quer contar.
Ele terminou sua resposta à difícil pergunta de Gumbel contando a história de uma criança de rua que se aproximou do Papa Francisco em lágrimas, depois fez esta pergunta: "Por que Deus permite que crianças inocentes como nós sofram?"
O Santo Padre balançou a cabeça e abraçou a garota, depois disse a ela: "Há algumas perguntas que não têm respostas fáceis. Talvez as lágrimas limpem nossos olhos e nos permitam ver mais claramente."
O cardeal disse a Gumbel que, naquele momento, ele queria desesperadamente uma solução para o sofrimento da garota, mas ele não tinha uma. Foi quando ele começou a considerar que seu desamparo poderia, de fato, refletir o desamparo da garota, e que esse momento de vulnerabilidade compartilhada era uma chance de experimentar a comunhão com ela.
2NÃO DEIXE QUE A ENORMIDADE DO SOFRIMENTO O IMPEÇA DE TRAZER O EVANGELHO À VIDA.
Embora experiências como as acima aconteçam com frequência, o Cardeal Tagle acredita que elas devem andar de mãos dadas com maneiras mais ativas e coletivas de elevar as pessoas que estão passando pela pobreza.
Além disso, ele acredita que tomar medidas concretas para aliviar a pobreza é necessário para dar vida ao evangelho.
Ele compartilhou algumas sugestões de discursos que fez para líderes empresariais em todo o mundo. Seu público mais prestigiado foi o Fórum Econômico Mundial em Davos.
Nessas apresentações, ele convida os líderes empresariais a considerar e agir de acordo com as seguintes recomendações, esperando que, se responderem, o evangelho humanize a cultura da melhor maneira:
- Aprenda a examinar suas motivações fazendo a pergunta: "O que me governa? É ambição, sucesso ou consciência?"
- Examine se você inclui pessoas que vivem com pobreza na cultura do seu negócio. Por exemplo, pense na pergunta: "Você inclui os pobres na declaração de visão da sua empresa?"
- Procure encontros pessoais com pessoas à margem da sociedade: "Toque nas mãos de uma pessoa pobre. Não são estatísticas. Eles podem ser eu, meus pais. O poder desse encontro pode criar rachaduras em minhas suposições pré-existentes."
3ENCONTRE MOMENTOS DE LUTA COMPARTILHADA, TORNADOS MAIS LEVES POR RISOS COMPARTILHADOS.
É claro que a pobreza, mesmo em suas muitas formas, é apenas um item no longo catálogo de problemas humanos. Uma escuridão mais difundida do que a pobreza física, e possivelmente sua causa raiz, é a distância difícil de superar que muitas vezes sentimos entre nós e Deus. O cardeal foi sincero sobre os muitos casos em que enfrentou sua própria pobreza espiritual, embora tenha sido padre por trinta e cinco anos.
Gumbel perguntou a ele quais disciplinas espirituais ele pratica. Sua resposta foi simples: Ele passa as manhãs meditando sobre as Escrituras como uma forma de se abrir para a voz do Espírito Santo. Ele confessou que não ouve o Espírito diariamente.
Ele então brincou com seu entrevistador não católico: "O Espírito Santo fala com você diariamente, hein?"
Enquanto ambos compartilhavam risadas do humilde comentário do cardeal, aquele pequeno momento se tornou uma demonstração de um princípio que o cardeal enfatizou no início da entrevista: a importância do riso como um ato de fé.
Nas próprias palavras do Cardeal,
"Eu não desenvolvi uma 'Teologia do Riso', mas, para mim, é parte do que eu chamaria, em um sentido mais genérico, do que eu chamaria de espiritualidade de viver no Espírito, um senso de humor, uma capacidade de sorrir, uma capacidade de sorrir, de rir de si mesmo, de seus próprios erros, ou um chamado para, para ser livre, para ser livre no Espírito.
Para mim, é uma profissão de fé que eu não sou o salvador do mundo, então não preciso de um rosto sombrio.
Para o Cardeal Tagle sugerir que outros possam ouvir o Espírito Santo com mais frequência, ele modela outro valor que ele enfatizou durante esta conversa: respeitar aqueles que discordam de você.
Ele explicou que o respeito é crucial para uma evangelização eficaz, porque às vezes aqueles com quem nos comunicamos resistem ao que dizemos por causa de como os abordamos.
Na verdade, todo o diálogo é uma master class no respeito mútuo, apesar das óbvias diferenças teológicas. Eles terminaram a conversa com um abraço caloroso e fraternal.
