O bispo Shirahama de Hiroshima e Santo Egídio liderou uma vigília de oração de 75 horas, ligando o Japão, Roma e Nova York — encerrando-se no exato minuto em que a segunda bomba caiu.
Às 8h da manhã de quinta-feira, 6 de agosto — o 81º aniversário do bombardeio atômico de Hiroshima — o bispo Alexis Mitsuru Shirahama de Hiroshima celebrou uma missa na Catedral Memorial da Paz Mundial , no distrito de Noboricho, exatamente na hora em que a diocese se reúne todos os anos, minutos após a explosão de 1945. Com essa missa, teve início uma vigília de 75 horas pela paz — planejada para terminar em um momento preciso: às 11h02 da manhã de domingo, 9 de agosto, o minuto exato em que a segunda bomba atômica atingiu Nagasaki.
A vigília, organizada pelo Bispo Shirahama e pela Comunidade de Santo Egídio em colaboração com o Movimento dos Focolares, paroquianos e voluntários, não se limitou ao Japão. Três espaços foram abertos simultaneamente para oração contínua: a cripta da Catedral da Assunção de Maria em Hiroshima, a Capela dos Sagrados Corações de Jesus e Maria em Nova Iorque e a Basílica de Santa Maria em Trastevere, em Roma. Durante 75 horas consecutivas, as três cidades rezaram em revezamento — de leste a oeste, através de fusos horários, através da distância que separa a cripta de uma catedral de uma basílica romana — pelas vítimas dos bombardeios e de todos os conflitos atuais.
A vigília terminou no mesmo instante em que o Papa Leão XIV discursava da janela do Palácio Apostólico. A mensagem do Angelus proferida pelo Papa na manhã de domingo refletia sobre o Evangelho de Jesus caminhando sobre as águas — Mateus 14:22-33 — e a experiência de impotência dos discípulos diante da tempestade. Em Nagasaki, o Bispo Shirahama encerrou a vigília com uma homilia sobre a mesma passagem. “Diante de uma tempestade de mal tão avassaladora que nos faz querer tapar os olhos”, disse ele à congregação na Catedral de Urakami, “podemos nos encontrar à beira do desespero. Há um limite para o que podemos fazer para construir a paz.” Mas o grito de Pedro do barco que afundava — “Senhor, salva-me!” — e a resposta imediata de Jesus apontavam para a mesma verdade que o Papa havia articulado em Roma: que a fé nasce precisamente no momento de impotência, e que Cristo já está presente.
A vigília foi explicitamente ligada à encíclica Magnifica Humanitas de Leão XIV . Em uma mensagem conjunta, o bispo Shirahama e o presidente de Sant'Egidio, Marco Impagliazzo, refletiram sobre as palavras do Papa a respeito do bem comum, “fundamentado na dignidade inviolável de todas as pessoas”, chamando a vigília de uma forma de receber a paz de Cristo ressuscitado — “uma paz desarmante, humilde e perseverante”, a expressão que Leão usou da galeria da Basílica de São Pedro no momento de sua eleição, em maio de 2025.
Leo escreveu diretamente ao Bispo Shirahama para a ocasião: “A verdadeira paz exige a corajosa entrega das armas — especialmente daquelas com o poder de causar uma catástrofe indescritível. As armas nucleares ofendem nossa humanidade compartilhada e também traem a dignidade da criação, cuja harmonia somos chamados a salvaguardar.” “Embora muitos anos tenham se passado, as duas cidades permanecem como lembretes vivos dos profundos horrores causados pelas armas nucleares”, acrescentou o Papa. “Suas ruas, escolas e casas ainda carregam cicatrizes — tanto visíveis quanto espirituais — daquele fatídico agosto de 1945.”
A semana também foi marcada por uma Peregrinação da Paz a Hiroshima e Nagasaki, organizada por diversos bispos católicos americanos e delegações universitárias, que emitiram uma declaração conjunta com bispos japoneses e sul-coreanos, condenando veementemente “todas as guerras e conflitos, o uso e a posse de armas nucleares e a ameaça de uso de armas nucleares”.
Em sua homilia final, o Bispo Shirahama retomou a imagem de Pedro sendo retirado da água. “Embora seja importante darmos passos para nos aproximarmos de Jesus”, disse ele, “o que é ainda mais importante é a nossa fé em Jesus, que está sempre ao nosso lado, dizendo: 'Coragem! Sou eu. Não tenham medo'”. A vigília começou nas ruínas de uma cidade destruída por uma única arma. Terminou, 75 horas depois, com um bispo em outra cidade semelhante, lendo as mesmas palavras que o Papa havia proferido naquela manhã em Roma.
