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Santíssimo nome de Maria

Invocação mariana

EXORCISM

Shutterstock | lunamarina

As primeiras notícias relativas à instauração de uma festa em honra ao nome de Maria datam do século XVI. No ano de 1513 a Santa Sé havia concedido permissão à diocese de Cuenca (Espanha) para que se pudesse celebrar essa memória em honra da Bem-Aventurada Virgem Maria. O papa São Pio V, durante a reforma litúrgica operada no espírito do concílio de Trento, a suprimiu e foi sucessivamente retomada pelo papa Sisto V. No século XVII o papa Inocêncio XI estendeu essa memória para toda a Igreja, e, finalmente, o papa São Pio X fixou a data de 12 de setembro para sua comemoração. O martirológio romano traz consigo os seguintes dizeres, a propósito dessa memória: “Santíssimo Nome da Bem-Aventurada Virgem Maria: neste dia se evoca o inefável amor da Mãe de Deus para com seu Santíssimo Filho e é proposta aos fiéis a figura da Mãe do Redentor para que seja devotamente invocada”. Mas, qual é o significado do nome “Maria”? Os exegetas, os estudiosos dos textos bíblicos, dão algumas explicações possíveis para a origem do nome, o que revela uma grande riqueza de significados. Vejamos apenas alguns, dentre tantos significados possíveis:
Maria, “Amargura”. Esse significado seria derivado de uma palavra hebraica traduzível com “ser amargo”. Para os rabinos, Miriam, a irmã de Moisés, foi chamada assim porque quando nasceu, o Faraó começou a tornar “amarga” a vida dos hebreus.
Maria, “Mestra e Senhora do mar”. Outra interpretação possível, decompõe o nome Maria/Miriam em duas palavras hebraicas – Moreh (= Mestra, Senhora) e Yam (= mar) – e veriam nessa interpretação uma alusão à figura de Miriam, a irmã de Moisés, que teria conduzido as mulheres hebreias no canto de Vitória por ocasião da destruição do exército do Faraó nas águas do mar vermelho.
Maria, “Iluminadora, Estrela do mar”. Partindo de outra interpretação das palavras que comporiam o nome Maria, alguns padres da Igreja (São Jerônimo, por exemplo) chegaram a essa interpretação. No caso de São Jerônimo, é possível que ele, na verdade, não tenha interpretado Maria, como “Estrela do mar” (Stella maris), mas sim como “Gota do mar” (Stilla maris).

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