As notícias mais antigas que temos sobre esses santos protomártires da cidade italiana de Turim, nos foram legadas por São Máximo de Turim (†420 aprox.), em um de seus famosos sermões. Segundo consta, Otávio, Solutor e Adventor eram soldados da legião Tebana, e “combatendo valorosamente [sob o imperador Maximiano], foram coroados com o martírio”. Portanto, o “combate valoroso” mencionado no martirológio nada mais é do que uma alusão ao martírio que os três sofreram no final do século II, ao sustentarem perante as autoridades romanas pagãs sua pertença à comunidade cristã. Segundo uma “Passio” do século V, eles teriam tentado fugir mas foram presos e martirizados nas proximidades da cidade de Turim, no norte da Itália. No século V, no local de sepultura desses mártires, foi erigida uma igreja em sua memória.
“Enquanto devemos celebrar, ó irmãos, com grande devoção o natal de todos os santos mártires, devemos com ainda maior veneração cuidar da solenidade daqueles que derramaram seu sangue entre as nossas casas. Pois, se certamente todos os santos estão presentes em todo lugar e a todos ajudam, aqueles, porém, que por nós sofreram o suplício, são para nós intercessores especiais. O mártir não sofre somente por si, mas também pelos concidadãos. Com o seu sofrer, vence para si o prêmio, e para os concidadãos oferece o exemplo; para si obtém o repouso, para os concidadãos, a salvação. De seu exemplo aprendamos a buscar a vida eterna nas humilhações, aprendamos a não temer a morte. Vede, portanto, o quanto devemos aos mártires! Eis: um é atormentado para que o outro seja salvo; um suporta o carnífice para que o outro reconheça o Cristo; um é mandado à morte para que o outro ganhe a vida eterna; em suma: o santo é morto para que o pecador seja liberto! Os bem-aventurados mártires, portanto, nem para si próprios viveram, nem para si morreram. Pois para nós, deixaram um exemplo de vida com a sua bondade e de fortaleza com a sua paixão […]”
Fonte: Do Sermão 12 de São Máximo de Turim
“De passione vel natale sanctorum id est Octavi, Adventi et Solutoris Taurinis”