Pedro nasceu em Ímola, Itália, onde Cornélio, bispo da cidade, o batizou, educou e ordenou diácono. Por influência do imperador romano do ocidente, Valentiniano III, tornou-se vigário-geral até que, finalmente, o papa Sisto III nomeou-o bispo de Ravena (é possível que tenha sido arcebispo) por volta de 433. O relato tradicional, que aparece no “Breviário Romano”, é que Sisto III teria tido uma visão de São Pedro e Santo Apolinário de Ravena (o primeiro bispo da cidade) que lhe mostraram um jovem rapaz que seria o próximo bispo dessa cidade. Quando o grupo de Ravena chegou, incluindo Cornélio e seu vigário-geral (Pedro), Sisto III reconheceu-o como sendo o jovem de sua visão e consagrou-o bispo.
A população de Ravena já conhecia Pedro, o “doutor das homilias”, por seus breves e inspirados discursos. Segundo os relatos ele os compunha curtos, pois temia entediar sua audiência. Sua piedade e zelo lhe valeram admiração universal. Depois de ouvir sua primeira homilia como bispo, a imperatriz romana Gala Placídia supostamente o teria chamado de Chrysologus, que significa “das palavras de ouro” e passou, a partir daí, a patrocinar diversos projetos de Pedro.
Em suas homilias, que chegaram aos dias de hoje, Pedro explica os textos bíblicos de forma breve e concisa. Nelas, ele condena o arianismo e o monofisismo como heresias e explica de forma muito bela o “Credo dos Apóstolos”, o mistério da Encarnação e outros tópicos difíceis utilizando uma linguagem simples e clara. Pedro dedicou uma série de homilias a São João Batista e à Virgem Maria. Ele defendia que os fiéis tomassem a Eucaristia diariamente e incentivava seus ouvintes a confiar no perdão oferecido através de Cristo. Ele era ainda um amigo pessoal do papa Leão Magno (440-461), outro Doutor da Igreja.
Um sínodo realizado em Constantinopla, em 448, condenou Eutiques por sua doutrina monofisita. Inconformado, ele apelou a Pedro Crisólogo, mas não conseguiu convencê-lo. Os atos do Concílio de Calcedônia (451) preservam o texto da carta que Pedro enviou com a resposta para Eutiques na qual ele admoesta-o por não aceitar as determinações do concílio e urge que ele obedeça ao bispo de Roma como sucessor de São Pedro.
O arcebispo Félix de Ravena, no início do século VIII, colecionou e preservou 176 de suas homilias. Depois disso, elas foram editadas e traduzidas por muitos autores e para diversas línguas.
Pedro Crisólogo morreu por volta de 450 durante uma visita a Ímola, sua cidade natal. A mais antiga referência literária afirma que a data era 2 de dezembro, mas uma interpretação mais moderna do “Liber Pontificalis Ecclesiae Ravennatis” (século IX) indica que ele morreu em 31 de julho.
Em 1729, quando ele foi declarado Doutor da Igreja, sua festa, que ainda não constava no Calendário tridentino, foi inserido no Calendário de santos da Igreja Católica em 4 de dezembro. Em 1969, depois do Concílio Vaticano II, sua festa foi movida para 30 de julho, a mais próxima possível do dia de sua morte, 31 de julho, que já era a festa de Santo Inácio de Loyola.
Um retrato de São Pedro Crisólogo de sua época pode ser visto nos mosaicos da Igreja de São João Evangelista, em Ravena, no qual ele aparece entre os membros das famílias imperiais do oriente e do ocidente, uma prova de sua extraordinária influência.