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Eu sou a videira, vós os ramos...
O Senhor, para nos convencer de que é preciso a nossa adesão a ele por amor, ponderou sobre quão grandes bens derivam de nossa união com ele, comparando-se a si próprio com a videira e afirmando que aqueles que estão unidos a ele e enxertados em sua pessoa, se tornam como que seus ramos e, participando do Espírito Santo, compartilham sua mesma natureza (pois o Espírito de Cristo nos une a ele). A adesão de quem se vincula à videira consiste numa adesão de vontade e desejo; em vez disso, a união da videira conosco é uma união de amor e inabitação. Nós, de fato, partimos de um bom desejo e aderimos a Cristo pela fé; assim, chegamos a participar de sua própria natureza e a alcançamos a dignidade de filhos adotivos, pois, como afirma São Paulo, quem está unido ao Senhor é um espírito com ele. Da mesma forma que em um lugar da Escritura se diz que Cristo é o fundamento e a base (pois nós, afirma-se, somos edificados sobre ele e, como pedras vivas e espirituais, entramos na construção do templo do Espírito, formando um sacerdócio sagrado, que não seria possível se Cristo não fosse o fundamento), assim, de forma semelhante, Cristo se autodenomina videira, como se fosse a mãe e a ama dos ramos que dele procedem. Nele e por meio dele fomos regenerados no Espírito para produzir o fruto da vida, não daquela vida caduca e antiga, mas da nova vida que se funda no seu amor. E preservaremos esta vida se perseverarmos unidos a ele e enxertados em sua pessoa. Se seguirmos fielmente os mandamentos que ele nos deu e tentarmos preservar os grandes bens que ele nos confiou, procurando não entristecer, nem mesmo no mínimo, o Espírito que habita em nós, pois, por meio dele, o próprio Deus tem sua morada em nosso interior.

São Cirilo de Alexandria
Livro 10, 2: PG 74, 331-334
Patriarca de Alexandria e Doutor da Igreja (376-444)

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