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São Polião

Mártir (†303)

BIBLE

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Assim que eclodiram as perseguições aos cristãos proclamadas por Diocleciano e Maximiano, o prefeito Probos, governador de Sirmio, (atual Sremska Mitrovica, na província de Voivodina, na Sérvia) apressou-se em executar os decretos, começando pelos clérigos.
Em Singiduno, (a antiga cidade da Ilíria, que se tornaria a atual Belgrado) ele matou o sacerdote Montano.
Em Sirmio, o Bispo Irineu e o diácono Demétrio.
Em Cibali, no aniversário do martírio do bispo Eusébio, executado em uma perseguição anterior, foi a ele conduzido Polião, primeiro leitor da Igreja da cidade, bem conhecido pelo ardor de sua fé. Este declarou firmemente seu nome, sua fé e o ofício que exercia na Igreja, ao prefeito que o acusava de ser daqueles que inspiravam mulheres tolas a terem horror pelo casamento e serem vaidosas pela castidade. Na ocasião, Polião respondeu firmemente: “Se somos inconstantes e superficiais, hoje você poderá verificar”. “Como?”, perguntou o prefeito. “Aqueles que negligenciarem seu Criador para seguir suas superstições são inconstantes e superficiais; pelo contrário, aqueles que observarem os mandamentos, mesmo sob os tormentos, se mostrarão devotos e constantes na fé do Rei do Céu”. “Que mandamentos? Que Rei do Céu?” “Os sagrados e piedosos mandamentos de Cristo Rei”, respondeu Polião. “Em que consistem eles?” “Que só há um Deus nos céus; que madeira e pedra não podem ser chamadas de deuses; que devemos nos corrigir das falhas; que o bem deve perseverar em observar seu propósito; que as virgens devem atingir a perfeição de seu estado e os esposos manter a castidade conjugal; que os proprietários devem ser convencidos a tratar os escravos com mais suavidade, tendo em mente que a condição humana é a mesma para todos; que os servos devem cumprir seu dever mais por amor do que por medo; que os reis devem ser obedecidos quando mandam coisas certas e fazem o bem para com as autoridades; que devemos respeitar nossos pais, voltar-nos para os amigos, perdoar nossos inimigos, amar nossos cidadãos, ter humanidade para com nossos hóspedes, misericórdia para com os pobres, caridade para com todos e a ninguém causar dano; que precisamos pacientemente suportar os ferimentos e não fazer absolutamente nenhum a ninguém, não desistir de nossas posses e não desejar as dos outros; que eternamente viverá aquele que despreza a morte momentânea pela fé, que se possa infligir a ele. Se não gostas destas coisas, você deve tirar isso do seu julgamento ”. “Mas que vantagem há em perder esta luz e todas as alegrias do corpo com a morte?” “A luz eterna é muito superior à terrestre e os bens duradouros são mais doces do que os passageiros. Não é prudente adiar bens eternos para os mortos”. O prefeito interrompeu a discussão e ordenou que ele obedecesse aos decretos imperiais e fizesse sacrifício aos deuses, sob pena de morte pela espada. “Cumpra o que lhe foi ordenado”, respondeu Polião, “e a fim de seguir os ensinamentos de meus mestres espirituais, aceito com alegria as punições que me serão infligidas”. Probos condenou-o a ser queimado vivo. A sentença foi imediatamente executada a uma milha da cidade.
Assim é narrada a paixão de São Polião, que os Bolandistas julgam ser digna de fé, mesmo que seu texto deva ser retificado, em alguns casos. De acordo com esta paixão, composta de acordo com o protocolo do processo, cerca de sessenta anos após o início do império de Valentiniano I, o martírio de Polião ocorreu em 27 de abril (die quinto kalendarum maiarum) de 303.

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