Direto do Vaticano: O que Francisco e Viktor Orbán disseram um ao outro

São Martinho e refugiados ucranianos

Durante a audiência, o pontífice presenteou o Primeiro Ministro com uma medalha de bronze representando São Martinho de Tours, natural da Hungria, “que protege os pobres dando-lhes parte do seu manto”. O Gabinete de Imprensa da Santa Sé sublinhou o valor deste presente, explicando que o pontífice se tinha referido à proteção que a Hungria oferece aos refugiados da Ucrânia.

Num pequeno vídeo da reunião, o Papa pode ser ouvido apresentando o presente ao Primeiro Ministro húngaro. O Primeiro Ministro sorriu e disse-lhe para não esquecer que São Martinho só tinha dado “metade do seu manto”, fazendo o Papa rir.

625.956 refugiados ucranianos chegaram à Hungria desde o início da ofensiva russa, disse o porta-voz do governo húngaro a 21 de Abril. Além disso, 17.000 refugiados ucranianos solicitaram protecção humanitária e 100.000 solicitaram uma autorização de residência mensal temporária.

Uma reunião que marca uma aproximação

Sobre a questão dos migrantes, que tinha sido o ponto da discórdia entre a Santa Sé e a Hungria após a crise migratória do Verão de 2015, a guerra na Ucrânia parece ter permitido uma aproximação relativamente ao acolhimento de refugiados. Além disso, tanto o pontífice como o primeiro-ministro húngaro parecem querer manter canais abertos com Moscovo, a fim de preservar a possibilidade de uma solução diplomática para o conflito.

Durante a audiência, o Primeiro Ministro ofereceu ao Papa dois livros sobre Bartok, um famoso compositor húngaro e teórico da música. É uma figura estreitamente associada ao nascimento do nacionalismo húngaro devido ao seu trabalho de redescoberta do repertório folclórico do seu país no início do século XX. O pontífice, conhecido por ser um amante da música, foi também presenteado com uma importante colecção de música lírica e um breviário do século XVIII em inglês e latim.

Uma visita papal à Hungria em 2023?

Esta foi a quarta vez que o Primeiro Ministro húngaro se encontrou com o Papa Francisco, mas foi a primeira vez que pôde falar a sós com o pontífice argentino. Em Setembro passado, durante a visita do pontífice a Budapeste para o Congresso Eucarístico Internacional, os dois homens passaram cerca de quarenta minutos juntos numa reunião organizada no aeroporto, na presença do Presidente Janos Ader, que deixará o cargo em Maio próximo. Duas outras reuniões com delegações europeias tiveram lugar em 2016 e 2017. Viktor Orbán foi também recebido pelo Papa Bento XVI em 2010 e pelo seu predecessor João Paulo II em 2000.

Esta foi também a primeira viagem oficial do Primeiro Ministro desde a sua vitória eleitoral no início de Abril. Viktor Orbán foi confirmado como chefe do governo húngaro após o seu partido ter ganho 54,1% dos votos nas eleições parlamentares de 3 de Abril.

De acordo com a agência governamental húngara KTI, o Primeiro Ministro convidou formalmente o Papa Francisco a vir à Hungria durante a sua reunião e recebeu uma “resposta positiva encorajadora”. No vídeo acima mencionado, Viktor Orbán pode ser ouvido a dizer ao Papa ao despedir-se dele: “estamos à sua espera”. Em Setembro de 2021, o Papa Francisco já tinha anunciado que queria fazer esta viagem, que tinha sido prevista para uma época em 2022 mas que deveria finalmente ter lugar em 2023, de acordo com uma fonte diplomática.

Por Cyprien Viet: Quase três meses antes da visita do Papa Francisco ao Sudão do Sul, marcada para 5-7 de Julho de 2022, o Bispo Christian Carlassare de Rumbek, delineou a situação no país, que está envolvido num processo de paz muito complexo após a guerra civil que dilacerou o país entre 2013 e 2018. Numa conferência online organizada pela Universidade Romana da Santa Cruz, o missionário comboniano, que ficou gravemente ferido nas pernas durante um ataque com uma Kalashnikov a 25 de Abril de 2021, voltou também ao seu próprio caminho de cura e perdão.

O ataque foi “não só uma ferida física mas também uma ferida do coração”, admitiu o jovem bispo de Rumbek, que tem 44 anos de idade – incluindo 17 anos de missão no Sudão do Sul. Explicou que gradualmente recuperou o uso das suas pernas após longos tratamentos no Quénia e depois na Itália. Está em curso um julgamento por este ataque atribuído a vários sacerdotes da sua diocese, como parte de um acordo de contas ligado a conflitos internos entre o clero local.

Finalmente instalado no seu gabinete episcopal a 25 de Março de 2022, mais de um ano após a sua nomeação, Carlassare abordou este doloroso acontecimento com magnanimidade e compostura, insistindo na “necessidade de escuta e reconciliação” na sua diocese. “As pessoas que me magoam são também magoadas por outras razões pessoais”, explicou ele.

A sua prioridade agora é “encontrar os agentes pastorais, compreender o que prejudicou esta diocese, recomeçar juntos um caminho sem fechar os olhos ao que aconteceu”, numa dinâmica de “justiça reparadora” e não de “justiça punitiva” que não ajudaria na busca da paz e da verdade, explicou o bispo.

Na frente política, o Bispo Carlassare saudou um “momento de estabilização para o governo”, observando que “o acordo de paz assinado em 2018 está a tomar forma”. É portanto necessário “acreditar nos sinais de esperança sem reivindicar a vitória demasiado depressa”, porque “como em toda a África, os processos de paz são lentos e frágeis”. Uma das questões-chave será o regresso dos refugiados ao seu território de origem, que continua a ser difícil de prever para cidades como Malakal, 80% das quais foram arrasadas. Alguns dos que se estabeleceram em países mais estáveis, como o Uganda, provavelmente vão querer lá ficar.

Paz ainda frágil

Um passo decisivo para a estabilização do país acaba de ser dado com a constituição de um exército nacional, 60% do qual é composto por soldados leais e próximos do Presidente Salva Kiir, e 40% de ex-rebeldes, alguns dos quais próximos do seu antigo rival Riek Machar, a quem serão oferecidas fileiras militares. Mas o governo de unidade nacional não inclui todas as forças da oposição. Sant’Egidio mantém contato com alguns grupos e partidos fora do governo a fim de limitar o risco de novas hostilidades.

“Ainda não podemos falar de verdadeira pacificação”, disse Carlassare, que sublinhou que o número de armas em circulação continua a ser extremamente elevado. Os ataques esporádicos continuam em algumas localidades, especialmente em territórios ricos em petróleo, como o Estado de Unidade, onde as milícias procuram controlar os recursos e “expandir os espaços para influenciar a vida política”.

As alterações climáticas são também uma grande preocupação. As fortes inundações do rio Nilo estão a provocar a partida de muitos pastores e agricultores em busca de novas terras, aumentando o risco de conflito interno.

Uma Igreja empenhada na educação

Os serviços públicos continuam muito fracos, e os governadores locais trabalham frequentemente sem orçamento. Os projetos de desenvolvimento, saúde e educação dependem, portanto, frequentemente do apoio da comunidade internacional e das igrejas. A Igreja Católica no país tem sete dioceses, e forma uma única conferência episcopal com as três dioceses do Sudão, a maioria das quais são fiéis do Sul. Esta “Igreja Samaritana próxima do povo” tenta “agir pela unidade, paz e reconciliação”, explicou Carlassare.

O missionário comboniano, presente no Sudão do Sul desde 2005, referiu-se ao Sínodo sobre a África realizado em 2009 no Vaticano, durante o qual os padres sinodais tinham afirmado que “a reconciliação é o novo nome da evangelização”. O papel da educação é essencial e tem merecido um forte reconhecimento social por parte da Igreja, tanto que, em linguagem comum, as escolas são chamadas “Comboni”, em referência aos missionários combonianos que fundaram muitos deles.

Na sua diocese de Rumbek, a Igreja dirige 21 escolas primárias e cerca de dez escolas secundárias. São também organizados cursos de educação de adultos para recuperar alguns dos atrasos de alfabetização, com ciclos de quatro anos. O progresso na educação “dá grande esperança à comunidade”, explicou Carlassare, sublinhando que ainda existem muitos desafios: casamentos forçados, poligamia, violência doméstica e conflitos de vizinhança são fenómenos comuns. A Igreja procura encorajar uma “transformação social e cultural, para desenvolver a dignidade humana”, em particular promovendo a emancipação das jovens raparigas, insistiu o Bispo de Rumbek.

O Papa é esperado por toda a população

A visita do Papa Francisco é aguardada com grande alegria pelos católicos mas também pelos protestantes, que acolhem esta “bela iniciativa” de uma viagem conjunta com o Primaz Anglicano e o Moderador dos Presbiterianos. Está de acordo com a ação comum das igrejas em favor da reconciliação nacional. Os muçulmanos do país, que constituem cerca de 8% da população, também vêem o Papa como “uma figura que apela à paz e à unidade” e que fala “em nome de todos e para todos”, disse Carlassare.

O forte gesto do Papa a 11 de Abril de 2019, quando recebeu os líderes políticos do país no Vaticano e lhes beijou os pés, foi recordado, mas o Papa está consciente da necessidade de “muito tempo” para “encorajar a continuação do processo”. Entre as principais questões está a questão do desarmamento, que requer uma metodologia precisa, pois “é mais fácil armar do que desarmar”, advertiu o clérigo.

A contribuição do Papa pode ajudar a assegurar que cada grupo envolvido no processo de paz aceite “uma fatia ligeiramente mais pequena do bolo”. A sua visita será aguardada por todos e não há preocupações particulares quanto à sua segurança, uma vez que o Papa é respeitado por todas as partes.

“Estamos a rezar para que a sua saúde seja boa para esta viagem, estou confiante na sua capacidade de equilibrar as suas energias”, disse Carlassare, que foi pessoalmente recebido pelo Papa Francisco antes de deixar a Itália a 14 de Março de 2022. Ele reconheceu que a organização logística desta viagem será difícil para este país, que ainda carece de infra-estruturas, mas “a África já provou que pode organizar tudo, mesmo com poucos recursos”.

Em qualquer caso, esta viagem deverá permitir ao país ganhar visibilidade, após uma primeira década de independência marcada pela instabilidade e pela guerra. Apesar de todos os outros acontecimentos internacionais, como a pandemia e a guerra na Ucrânia, “devemos permanecer atentos a África” e “ouvir estes países”, insistiu o missionário italiano.

Por Camille Dalmas: “Ficámos muito tocados quando ele nos pediu perdão”, disse David Chartrand, presidente da Federação Manitoba Métis (MMF), após a audiência da sua delegação com o Papa Francisco na quinta-feira, 21 de Abril. Tal como fez a 1 de Abril na presença de outros representantes aborígenes, o pontífice pediu perdão pelos problemas nas escolas para crianças aborígenes dirigidas pela Igreja Católica, um escândalo histórico que deveria estar no centro de uma próxima viagem do pontífice ao Canadá, potencialmente em Julho.

“Pudemos ver que ele estava a falar a sério […], que este pedido de perdão significava muito para ele”, disse David Chartrand numa conferência de imprensa improvisada na Praça de São Pedro pouco depois de ter sido recebido com cerca de 50 representantes no Palácio Apostólico no Vaticano. “Muitos deles choraram”, disse ele, explicando que lhes tinha dado cruzes de madeira com contas, uma técnica praticada pelo seu povo durante 200 anos, e os tradicionais “chinelos” para “andar” com eles.

“Temos de apoiar o Vaticano para manter as nossas igrejas abertas”, disse. “Estamos preocupados com as igrejas que estão a fechar no Canadá, e precisamos que elas permaneçam abertas”.

Dissensão dentro do movimento Métis

Menos de um mês após a chegada de uma grande delegação com a representação de Métis, Inuit e First Nations, o pontífice recebeu uma nova representação do povo aborígene no Canadá, o MMF. Esta é uma organização política regional Métis que recentemente se separou do Conselho Nacional Métis (MNC) – presente em Roma no final de Março – no meio de fortes diferenças de governação e financeiras.

David Chartrand explicou que a mensagem que trouxe ao pontífice era “diferente” da mensagem da outra delegação Métis. Para além do seu desejo comum de obter um pedido de desculpas do Papa e de evocar um caminho de reconciliação, considerou que tinha colocado “mais ênfase na esperança e revitalização” da Igreja no seu país, sublinhando o papel desempenhado pelo catolicismo na identidade dos Métis.

Em contraste, a representante do RNM tinha-se referido simplesmente à “importância” do catolicismo para alguns membros da sua comunidade numa conferência de imprensa em Roma, a 28 de Março. No entanto, a viagem da delegação do RNM – ao contrário da do FMM – foi organizada pela Conferência Canadense de Bispos Católicos.

O Papa nas pegadas de Louis Riel?

O povo Métis é uma nação semi-aborígene que existia antes da criação do Canadá. Residindo principalmente nas pradarias centrais, nasceram da mistura de mulheres indígenas – dos povos Cree, Ojibwe, Saulteaux ou Dene – e de caçadores franceses e mais tarde ingleses ou escoceses. O sentimento Métis de pertença coletiva foi formado sob a influência de figuras como Louis Riel, um general católico francófono que resistiu à expansão canadense no final do século XIX.

Durante a audiência, David Chartrand pediu ao pontífice que viesse a Manitoba durante a sua viagem para abençoar a sepultura de Louis Riel. Ele disse que era um homem que “deu tudo, não só pelo povo Métis mas também pela Igreja”. Louis Riel, embora um líder em tempo de guerra, era famoso por não andar armado mas apenas com um crucifixo. O seu misticismo – que se transformou em loucura no final da sua vida – foi, contudo, condenado pela Igreja como uma deriva herética, embora o líder se tenha reconciliado com Roma pouco antes de ser executado.

Compreensão se o Papa não vier

Por enquanto, Manitoba não está entre os destinos que foram mencionados nos meios de comunicação canadenses para a visita do pontífice. Uma viagem de quatro dias teria três paradas em Edmonton (Ontário), Quebec e Iqaluit (Nunavut, território Inuit). Embora o pontífice tenha expressado o seu desejo de viajar para o Canadá para o Dia de Santa Ana a 26 de Julho, por enquanto não foi feito nenhum anúncio oficial da viagem pela Santa Sé.

David Chartrand disse estar consciente de que o pontífice não podia ir a todo o lado, especialmente por causa da sua saúde. “Se ele não puder vir, aceitaremos as suas desculpas e encontramo-nos com ele onde quer que vá”, disse ele, sublinhando as vantagens da sua região do “Rio Vermelho”, devido à presença da maior população indígena.