Resenha de Imprensa: Papa Francisco quer ir à Ucrânia

O seu resumo das principais notícias do dia: uma seleção de artigos escritos pela imprensa internacional sobre a Igreja e as principais questões que preocupam os católicos em todo o mundo. As opiniões e pontos de vista expressos nestes artigos não são dos editores da Aleteia

Quarta-feira 20 de Julho de 2022
1 – O seu “ministro do Exterior” diz: o Papa quer ir à Ucrânia
2 – Não! O celibato sacerdotal não é responsável por abusos
3 – Curzio Malaparte, uma conversão de última hora

1 – O seu “ministro do Exterior” diz: o Papa quer ir à Ucrânia

Numa longa entrevista à revista America, o Bispo Paul Richard Gallagher, Secretário para as Relações com os Estados, faz uma retrospectiva das grandes crises internacionais do momento. “Estamos a atingir uma situação muito perigosa em todo o mundo […] e não seria preciso muito para que as coisas piorassem ainda mais”, preocupa-se na primeira parte da entrevista, observando que para além das guerras abertas, alguns países estão também fraturados internamente pela polarização social ou por conflitos entre diferentes sistemas políticos. “Seja a nível político, diplomático ou eclesial, devemos reconhecer a realidade deste conflito e tentar curá-lo”, insiste o chefe da diplomacia papal, que observa que o sistema multilateral tem sido “gravemente enfraquecido”. Relativamente à situação na Ucrânia, sublinhou “a resiliência do povo, a sua determinação, a sua coragem”, e reconheceu que é “muito difícil para os ucranianos preverem negociações reais neste momento, devido à profundidade do sofrimento e ao trauma da população”. Ele sugere que um convite do Papa a Moscou não está nas cartas, e faz um importante esclarecimento sobre o seu apoio à “integridade territorial da Ucrânia” durante a sua visita a Kiev. “Eu estava a falar em nome da Santa Sé, e o Santo Padre ainda não me corrigiu no que disse em seu nome. “Penso que a principal prioridade do Papa neste momento é visitar a Ucrânia, encontrar-se com as autoridades ucranianas, encontrar-se com o povo ucraniano e com a Igreja Católica ucraniana”, disse o Arcebispo Gallagher, que disse que uma possível visita poderia ser estudada após o regresso do Papa ao Canadá, dependendo da sua saúde.

America, inglês

Respondendo ao artigo do The Economist publicado na segunda-feira, Il Sussidiario critica sarcasticamente o semanário britânico, que “nada poupa ao clero e à Igreja, dando a sua versão ‘iluminada'” do problema, apontando o celibato dos padres como a causa de todos os males. “O conceito – falso e falsificado – é sempre o mesmo, diz o jornal italiano: com estas regras, a Igreja perde o consenso e as vocações, pelo que as regras devem ser alteradas e ‘diluídas’ para ir ao encontro do mundo. O The Economist “não compreende plenamente o ‘dom’ – como o Papa Francisco lhe chama – do celibato, contentando-se em apontar as suas alegadas deficiências à luz do drama da pedofilia e da escassez de vocações”, lê-se no artigo. Para Il Sussidiario, “não se trata de dizer que, sem o celibato, os problemas da pedofilia seriam eliminados, mas sim de outro ponto de vista”, o que foi expresso por Bento XVI – que levantou o véu sobre os crimes de pedofilia. Isto centra-se na relação com a Eucaristia, ou seja, com Cristo: “Da celebração diária da Eucaristia, que implica um serviço permanente a Deus, segue-se espontaneamente a impossibilidade de um vínculo matrimonial”.

Il Sussidiario, italiano

3 – Curzio Malaparte, uma conversão de última hora

O website católico espanhol Alfa & Omega tem um artigo fascinante sobre o escritor italiano Curzio Malaparte e a sua conversão de última hora. O escritor foi durante muito tempo um apoiador do fascismo de Mussolini até se virar e passar ao comunismo. Um homem extremo que serviu à literatura mais do que às grandes ideologias, e finalmente converteu-se nos seus anos crepusculares. É o que nos diz o jesuíta Virgilio Rotondi, que afirma que ele pediu o batismo a uma enfermeira religiosa quando estava no hospital e que o seu estado se tinha agravado. Diz-se que ele confessou e depois comungou. O jesuíta afirma também que prometeu escrever uma vida de Cristo se sobrevivesse ao calvário, finalmente aceitou o seu sofrimento e depois pediu um crucifixo para o acompanhar nas suas últimas horas. Esta conversão não foi universalmente aceita e muitos viram-na como uma tentativa da Igreja Católica de “recuperar” o escritor. Mas o autor do artigo salienta que a sua atenção particular ao Cristo sofredor nas suas últimas horas é um episódio credível.

Alfa & Omega, espanhol