Missa: por que a última frase antes da Comunhão é tão importante?

É interessante que João não diz para ouvir o Cordeiro de Deus ou estudar os ensinamentos do Cordeiro de Deus. Em vez disso, ele diz “eis”. 

O abade cisterciense Gilbert de Hoyland, do século XII, observou que “a razão humana deseja algo mais do que acreditar. O que mais? Contemplar! E o que é contemplar?

São Gregório Magno responde que “quando o amante contempla o objeto de seu amor, fica ainda mais inflamado por ele”. É por isso que mantemos fotos de familiares em nossa mesa e em locais para onde olhamos com frequência. Queremos que nosso amor por nossos entes queridos se torne cada vez mais inflamado. E o ato de contemplar faz isso.

Contemplar é um ato de atenção. Jordan Peterson explica que ter atenção não é o mesmo que pensar; é observar para ver o que está diante de seus olhos. Guiamo-nos, então, em função do que percebemos por meio da atenção. Prestar atenção é a capacidade de olhar além do que sabemos para encontrar algo mais. Se permitirmos, a atenção realmente transforma o pensamento.

Na Missa, aquele “eis” nos convida à quietude, à admiração e à compreensão do mistério, deixando para trás as distrações, os preconceitos e as presunções. E mais: é precisamente contemplando Deus que nos tornamos semelhantes a Ele. 

Mas por que estamos vendo um cordeiro, e não um leão, uma águia ou alguma outra criatura terrível? Scott Hahn aponta a ironia disso:

Tinha que ser um cordeiro! E o cartuxo Ludolfo da Saxônia, do século XIV, nos diz o motivo:

Quão crucial é para nós contemplarmos constantemente, com fé e ação de graças, o Cordeiro que dá a vida por amor a nós. Haymo de Halberstadt, um monge beneditino alemão do século IX, nos encoraja: “Eis o Inocente entre os pecadores, o Justo entre os réprobos, o Reverente entre os ímpios. Nenhum pecado pode ser encontrado nele, e é por isso que ele pode tirar os pecados do mundo”. 

E Ludolph da Saxônia nos mostra uma maneira perfeita de contemplar Jesus: